Conditions of advances in Ramadan
We have singled out God Almighty month of Ramadan, many of the characteristics and virtues, it is the month of revelation of the Qur'an, the month of repentance and forgiveness and the expiation of sins and the sins, and the emancipation from the fire, and it opens the gates of Paradise and close the gates of Hell and the devils are chained, and when the night is better than a thousand months, a month of generosity and kindness the month of prayer unmet.
So Ancestors knew the value of this holy season, which Vhmarwa up its sleeves and worked hard to do good deeds in the hope of pleasing God and hope to collect the reward.
Come my brother Karim review some advances in the conditions of Ramadan and how the motivation and determination and found them in worship to catch it behind and we knew right from this month's work has rolled
Before we refer to the case of its predecessor with Ramadan, we refer to the case of an example of advances, but an example to all people, Muhammad ibn Abd Allah - peace be upon him - in Ramadan, Ibn al-Qayyim - may Allah have mercy on him says - "It was the teaching peace be upon him in the month of Ramadan: a lot of types of worship, was Gabriel - peace be upon him - to study with him the Quran in Ramadan, and if the reception of Gabriel generous than the blowing wind, and was most generous of people, and the most generous in Ramadan, where there are lots of charity, and charity, and recitation of the Quran and prayer and above, and penitence. and it was for a Ramadan worship what does not belong to its other months, so that he was to continue for sometimes it provides hours of the night and the day of worship "has increased in re-guidance of the best subjects (2 / 30) ..
The righteous salaf were interested in Ramadan great importance, and are keen to exploit the good deeds and acts of worship, they were two races to the good, repentant to God for sins at all times, no area of land only and they have the upper hand, especially in seasons of good things, and multiply good deeds, It has been proved that they were God's call informing them that six months of Ramadan and then they call the six months to accept them.
Said Abdulaziz ibn Abi Dawood: Sahaabah strive to do good deeds if they did they concern occurred: not accept them or not?
Advances and the Qur'an in Ramadan:
We find that if the predecessor with the Qur'an in Ramadan if Almstnfr himself to improve Excellencies; that is the Imam Al-Bukhari - may Allah have mercy on him - if he had the first night of Ramadan, meet the owners and lead them and read at each rak'ah twentieth verse, as well as to complete the Qur'aan. And was read in the magic between a half to one third of the Koran, and complete it at breakfast every night and say: When each seal; call answered. Elite status (4 / 170).
It was narrated from Shafi'i that he was stamped in Ramadan only sixty times of what he reads in prayer, said spring, "Shafie was sealed khatmahs thirtieth of each month, and Ramadan, only sixty times of what he reads in prayer." Elite status (2 / 255)
Has come to the mind of one of us forms he says came prohibition from the Prophet - peace be upon him - in the defamation of reading the Quran in less than three, so how can these scientists violate it?, Ibn Rajab - may God have mercy on him - "but is forbidden from reading the Quran in less than three to sustain it, either in time favorite like a month of Ramadan, especially the nights that asking much of the night, or in the favorite places Kmkh is income from other than her family mustahabb lot where the reading of verses from the Koran and make the time and place, is the view of Ahmad, Ishaq and other Imams , and it shows the work of others. " Means of the Salaf, who read the Qur'an in less than three nights in Ramadan, especially in the last ten days.
And advances in Ramadan:
The night is the righteous and the trade of believers and the work of the winners in the night without the believers in their Lord and turn to their Creator and Barihm Fachkun to their condition and ask of His bounty Vnfoshm list of the hands of the Creator engaged on Monologues Barihataatnsm of those Alinvhat and quotes from the lights of those acts of worship and wish and prays to the great gifts and donations.
Our righteous predecessors have realized the meaning of these bones, They pitched their feet at the altar of faith, spend their day of fasting, to inspire and live by,
Said Hafiz Golden Abu Muhammad gum that: "I know Ramadan in the year twenty-seven and four hundred in Baghdad prayed with people Taraweeh in all month was if Frgha still pray in the mosque until dawn, if a person prays studied his companions. He used to say: I did not put my side to sleep in this month at night not during the day. It was his response to the same seven Mrtla "
The Shaddad ibn Aws went to bed like a bead on the fried and then says: Oh God, hell, do not let me sleep who shall to the place where he prayed.
Tawoos was bouncing off the bed and then purified and receives the kiss until the morning and say: Hell, said bird sleep Abidine
For bulk bin Yazeed said: 'Umar ibn al-Khattab may Allah be pleased with him Abi bin Ka'b and Tmima Dari, may Allah be pleased with them they should make to people in Ramadan was the reader reads Palmin so we rely on the sticks of the length of what we do but get down in the branches of dawn. Narrated by al-Bayhaqi
And Malik from Abdullah ibn Abi Bakr said: I heard my father say: we get down to do in Ramadan with food Vistjl servants fear of dawn. Narrated by Maalik in al-Muwatta.
And Umar said: 'Umar read by three readers in the Ramadan and ordered to be read thirty Osrahm verse is to read the middle one is twenty-five and ordered to read the lowest won twenty. Narrated by Abdul Razzaq in the workbook
Ben-David, and hippocampus for Abdul Rahman ibn Hormuz said: The readers are Surat al-Baqarah in eight rak'ahs If his readers in a dozen rak'ah people saw it had tempered them. Narrated by al-Bayhaqi
Nafi 'said: Ibn' Umar in his house in the month of Ramadan, if people went out of the mosque took filled with water and then go out to the mosque of the Messenger of Allah peace be upon him, and not leave it up to pray in the morning. Narrated by al-Bayhaqi
Ben Nafi and Abdullah ibn Umar said: I heard Ibn Abi ownership says: I was with people in the month of Ramadan in the mosque, recite praise to God the Creator and the like, and tell me that someone Asthagl it. Narrated by Ibn Abi Shaybah
And Abdul Samad said Abu bald told us he said: Abu Raja was sealed by us in every ten days of Ramadan
And increases for bulk bin _khasfah ibn Yazeed said: they were at the time of Umar ibn al-Khattab in the month of Ramadan twenty rak'ahs said: They were read and were Palmaútin Etcún on their rods at the time of Uthman ibn Affan the severity of doing. Narrated by al-Bayhaqi
Advances and generous during Ramadan
Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with him: «The Messenger of Allah peace be upon him most generous of people with good and was most generous in the month of Ramadan that Jibril (PBUH) was to meet him every year in Ramadan, even sheds presents the Messenger of Allah peace be upon him the Koran, if extended to Gabriel was the messenger of Allah peace be upon him more generous than the blowing wind »Agreed
Muhallab said: and the blessing of the good and some are open and some help to some of you not see that the fast pool and meet Gabriel and his Koran was increased in the presence of the Prophet peace be upon him and believed him until he was the finest of the wind
Ibn Rajab said: Shafi'i said may Allah be pleased with him: I love the man Paljod increase in the month of Ramadan, following the example of the Messenger of Allah peace be upon him and where people need to Chagl interests, many of them fasting and praying for their gains.
The son of Omar may Allah be pleased with them and break the fast only with the needy. When he came to his food, a means of taking his share of the food and gave him the liquid.
Advances and the diversity of acts of worship
He was the ancestor in each section of the acts of worship better luck, they keep their fast from being lost in the gossip and the large number of the question. So find; many of them have needed to keep the mosque and cut off his fast for the people and devote themselves to worship.
For divorced bin Qays said: Abu Dhar said may Allah be pleased with him: If silence careful as much as you can. And if he divorced his fast on income and only come out to pray. Narrated by Ibn Abi Shaybah
They were keen to invest their time, and seize the night and day as over us. One of them was Oah the time of his money on his money. Ibn Masood said, may Allah be pleased with him: What is something you regret remorse on the Day of the lack of sun has set for me was not increased in the practical.
Ibn al-Qayyim may God have mercy on him: the most time-consuming because of the death Tqtek wasting time about God and the Hereafter and death Iktek for the world and its people
The bottom of Ramadan predecessor: to refrain from abuse of all break the fast physical and moral, and do what pleases God, counted Nomthm also counted Qhumichm, competing in obedience and acts of worship, and fleeing from the approach of sin and evil deeds, keep fasting from all the fast, working the Book of Allaah and the Sunnah of His Messenger, and recommend one another not to Day of fasting one day of breaking the fast, narrated from Jabir ibn Abd Allah - may Allah be pleased with him - said: "If you fast, then let your hearing, sight and tongue from lying, incest, harming your neighbor, but not you tranquil and dignified on your fast, do not make on your fast and on Aftrk both" . we must remind ourselves of something of their lives so as to increase our faith, and strengthen our connection with our Creator, and even strengthen our hands, and we decided sharpen, Venguetda them - we hope from God that -.
We ask Allaah to make us Mtasin year warned peace be upon him, converts a gift, moving to what was followed by the advances made peace with the nation's Companions and followers, and followed them in truth. And to help us to obey Him, and avoid sin, and bless us with sincerity in word and action, and to help us for the Ramadan fasting, faith and hope of reward, and embrace us, and according to us who do much of the night, we decided that the raise, and certainly the evils of ourselves. O Amen, Amen.
Blessings and peace upon our Prophet Muhammad and his family and companions.
- اقتباس :
- أحوال السلف في رمضان
لقد خص الله عز وجل شهر رمضان بالكثير من الخصائص والفضائل ، فهو شهر نزول القرآن ، وهو شهر التوبة والمغفرة وتكفير الذنوب والسيئات وفيه العتق من النار ، وفيه تفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران وتصفد الشياطين ، وفيه ليلة خير من ألف شهر ، وهو شهر الجود والإحسان وهو شهر الدعاء المستجاب.
لذا فقد عرف السلف الصالح قيمة هذا الموسم المبارك فشمروا فيه عن ساعد الجد واجتهدوا في العمل الصالح طمعا في مرضاة الله ورجاء في تحصيل ثوابه.
فتعال أخي الكريم نستعرض بعض أحوال السلف في رمضان وكيف كانت همّتهم وعزيمتهم وجدّهم في العبادة لنلحق بذلك الركب ونكون من عرف حقّ هذا الشهر فعمل له وشمّر
وقبل أن نشير إلى حال السلف مع رمضان نشير إلى حال قدوة السلف، بل إلى قدوة الناس أجمعين، محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- في رمضان، قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-: "وكان من هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان: الإكثار من أنواع العبادات، فكان جبريل -عليه الصلاة والسلام- يدارسه القرآن في رمضان، وكان إذا لقيه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة، وكان أجـود الناس، وأجود ما يكون في رمضان، يكثر فيـه الصدقة، والإحسان، وتلاوة القرآن والصلاة والذكر، والاعتكاف. وكان يخص رمضان من العبادة ما لا يخص غيره به من الشهور، حتى إنه كان ليواصل فيه أحياناً ليوفر ساعات ليله ونهاره على العبادة" زاد المعاد في هدي خير العباد(2/30)..
لقد كان السلف الصالح يهتمون برمضان اهتماماً بالغاً، ويحرصون على استغلاله في الطاعات والقربات، كانوا سباقين إلى الخير، تائبين إلى الله من الخطايا في كل حين، فما من مجال من مجالات البر إلا ولهم فيه اليد الطولى، وخاصة في مواسم الخيرات، ومضاعفة الحسنات، لقد ثبت أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم.
وقال عبدالعزيز بن أبي داود : أدركتهم يجتهدون في العمل الصالح فإذا فعلوه وقع عليهم الهم : أيقبل منهم أم لا ؟
السلف والقرآن في رمضان :
نجد أن حال السلف مع القرآن في رمضان حال المستنفر نفسه لارتقاء المعالي؛ فهذا الإمام البخاري -رحمه الله- كان إذا كان أول ليلة من شهر رمضان، يجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم ويقرأ في كل ركعة عشرين آية، وكذلك إلى أن يختم القرآن. وكان يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن، فيختم عند الإفطار كل ليلة ويقول: عند كل الختم؛ دعوة مستجابة. صفة الصفوة(4/170).
وروي عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة، قال الربيع: "كان الشافعي يختم كل شهر ثلاثين ختمة، وفي رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة". صفة الصفوة(2/255)
وقد يتبادر إلى ذهن أحدنا إشكال فيقول قد جاء النهي عن النبي-صلى الله عليه وسلم- في ذم من يقرأ القرآن في أقل من ثلاث، فكيف هؤلاء العلماء يخالفون ذلك؟، يقول ابن رجب -رحمه الله-: "وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناما للزمان والمكان، وهو قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة، وعليه يدل عمل غيرهم". يعني من السلف الذين كانوا يقرؤون القرآن في أقل من ثلاث ليال وذلك في رمضان وخاصة في العشر الأواخر.
السلف والقيام في رمضان :
قيام الليل هو دأب الصالحين وتجارة المؤمنين وعمل الفائزين ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم فيشكون إليه أحوالهم ويسألونه من فضله فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها عاكفة على مناجاة بارئهاتتنسم من تلك النفحات وتقتبس من أنوار تلك القربات وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات.
وقد أدرك سلفنا الصالح هذه المعاني العظام ، فنصبوا أقدامهم في محراب الإيمان ، يمضون نهارهم بالصيام ، ويحيون ليلهم بالقيام ،
ذكر الحافظ الذهبي عن أبي محمد اللبان أنه: "أدرك رمضان سنة سبع وعشرين وأربعمائة ببغداد فصلّى بالناس التراويح في جميع الشهر فكان إذا فرغها لا يزال يصلي في المسجد إلى الفجر، فإذا صلى درّس أصحابه. وكان يقول: لم أضع جنبي للنوم في هذا الشهر ليلاً ولا نهاراً. وكان ورده لنفسه سبعا مرتلاً"
وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام فيقوم إلى مصلاه.
وكان طاوس يثب من على فراشه ثم يتطهر ويستقبل القبلة حتى الصباح ويقول : طيّر ذكر جهنم نوم العابدين
عن السائب بن يزيد قال: أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبي بن كعب وتميما الداري رضي الله عنهما أن يقوما للناس في رمضان فكان القاريء يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلاّ في فروع الفجر . أخرجه البيهقي
وعن مالك عن عبد الله بن أبي بكر قال: سمعت أبي يقول: كنا ننصرف في رمضان من القيام فيستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر . أخرجه مالك في الموطأ.
وعن أبي عثمان النهدي قال: أمر عمر بثلاثة قراء يقرؤون في رمضان فأمر أسرعهم أن يقرأ بثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ بخمس وعشرين وأمر أدناهم أن يقرأ بعشرين . أخرجه عبد الرزاق في المصنف
وعن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن هرمز قال: كان القراء يقومون بسورة البقرة في ثمان ركعات فإذا قام بها القراء في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف عنهم . أخرجه البيهقي
وقال نافع: كان ابن عمر رضي الله عنهما يقوم في بيته في شهر رمضان فإذا انصرف الناس من المسجد أخذ إداوة من ماء ثم يخرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يخرج منه حتى يصلي فيه الصبح. أخرجه البيهقي
وعن نافع بن عمر بن عبد الله قال: سمعت ابن أبي ملكية يقول: كنت أقوم بالناس في شهر رمضان فأقرأ في الركعة الحمد لله فاطر ونحوها وما يبلغني أنّ أحدا يسثقل ذلك . أخرجه ابن أبي شيبة
وعن عبد الصمد قال حدثنا أبو الأشهب قال: كان أبو رجاء يختم بنا في قيام رمضان لكل عشرة أيام
وعن يزيد بن خصفة عن السائب بن يزيد قال: كانوا يقومون على عهد عمر بن الخطاب في شهر رمضان بعشرين ركعة قال: وكانوا يقرؤون بالمائتين وكانوا يتوكؤون على عصيهم في عهد عثمان بن عفان من شدة القيام . أخرجه البيهقي
السلف والجود في رمضان
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في شهر رمضان إنّ جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة » متفق عليه
قال المهلب: وفيه بركة أعمال الخير وأن بعضها يفتح بعضا ويعين على بعض ألا ترى أن بركة الصيام ولقاء جبريل وعرضه القرآن عليه زاد في جود النبي صلى الله عليه وسلم وصدقته حتى كان أجود من الريح المرسلة
وقال ابن رجب: قال الشافعي رضي الله عنه: أحب للرجل الزيادة بالجود في شهر رمضان اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم ولتشاغل كثير منهم بالصّوم والصلاة عن مكاسبهم .
وكان ابن عمر رضي لله عنهما يصوم ولا يفطر إلاّ مع المساكين . وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام وقام فأعطاه السائل .
السلف وتنوع القربات
وقد كان للسلف في كل باب من أبواب القربات أوفر الحظ، وكانوا يحفظون صيامهم من الضياع في القيل والقال وكثرة السؤال . لذا تجد ;كثيراً منهم قد لازم المسجد ليحفظ صيامه وينقطع عن الناس ويتفرغ للعبادة.
عن طلق بن قيس قال: قال أبو ذر رضي الله عنه: إذا صمت فتحفظ ما استطعت .وكان طلق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلاّ لصلاة . أخرجه ابن أبي شيبة
وكانوا حريصين على استثمار أوقاتهم ، واغتنام ساعات الليل والنهار كما مر معنا . وكان أحدهم أشح على وقته من صاحب المال على ماله . قال ابن مسعود رضي الله عنه : ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزدد فيه عملي.
وقال ابن القيم رحمه الله : إضاعة الوقت أشد من الموت لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها
وخلاصة رمضان السلف: الإمساك عن تعاطي جميع المفطرات الحسية والمعنوية، وفعل ما يرضي الله، يحتسبون نومتهم كما يحتسبون قومتهم، يتنافسون في الطاعات والقربات، ويفرون من مقاربة المعاصي والسيئات، يحفظون صيامهم من جميع المفطرات، يعملون بكتاب الله وسنة رسوله، ويوصي بعضهم بعضاً بألا يكون يوم صوم أحدهم كيوم فطره، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: "إذا صمت فليصم سمعك وبصرك، ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء".فلا بد أن نذكر أنفسنا بشيء من حياتهم، حتى يزداد إيماننا، وتقوى صلتنا بخالقنا، وحتى تقوى عزائمنا، وتشحذ هممنا، فنقتدي بهم -نرجو من الله ذلك-.
نسأل الله أن يجعلنا متأسين بسنة نبه صلى الله عليه وسلم ، مهتدين بهديه ، نسير على ما سار عليه صالحوا سلف الأمة من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان . وأن يستعملنا في طاعته، ويجنبنا معصيته، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل، وأن يوفقنا لقيام رمضان وصيامه إيماناً واحتساباً ويتقبله منا، ويجعلنا ممن وفق لقيام ليلة القدر، وأن يعلي هممنا، ويقينا شرور أنفسنا. آمين اللهم آمين.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
موضوع: Conditions of advances in Ramadan 
