Hitskin.com

تاريخ المشاركة الأصلي : 29-06-2006

( بسم الله الرحمن الرحيم)

من الناصر ( لمحمد) الإمام ناصر محمد اليماني إلى عُلماء المُسلمين في
جميع الإقطار وبالذات في القُطر العربي (الجٌمهورية اليمنية ) ألسلام
عليكم ورحمة الله وبركاتة السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في
الاولين وفي الاخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين ثم أما ((((( بعد
)))))

يامعشر عُلماء الأمة لطالما رجوتكم وتوسلت إليكم ان تخبروني عما يدور في
أنفسكم تجاه شأني أنا المدعوا( ناصر محمد اليماني) فوجددت أجابة موحدة
منكم من الذين اطلعوا على الخبرمن عُلماءالأمة في الأنترنت العالمية
ألاوهوالصمت الرهيب فلاامنتم بأمري ولم تكفرون به ذالك لأنكم في حيرة من
أمري وتقولون في أنفسكم لربما ناصر محمد اليماني يدعوا إلى الحق وإلى صراط
مُستقيم غير إنكم غير موقنيين بشأني فيكم وغير موقنيين بلأيات التي نبأتكم
عنها في خسوف القمر النذير والذي حدث في رمضان 1425هجريه وكذالك لا توقنون
بأنها حق أدركت الشمس القمرفي هلال رمضان (1426) وكذلك وجدت هذه الحقيقة
التي في أنفسكم قد نبئ عنها القرآن قبل أن تثكلكم أمهاتكم وأمهات أبائكم
وأنه لن توقنون بشأني حتى أُبين لكم أيات جعلها الله لكم من انفسكم
عجباالا وهي أصحب الكهف والرقيم قدجعلهم الله من الأشراط الكُبرى لساعة
وذالك لتعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة أتية لا ريب فيهايامعشر
عُلماءالامة وتالله لا اعلم بأحدا غيري يعلم بحقائق أصحاب الكهف حتى محمد
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما هو شأن أصحاب الكهف غير الظاهر
من أمرهم ولربما يود أحدكم أن يُقاطعني

ثم يقول إتقي الله فهل تزعم بأنك أعلم من محمدرسول الله صلى الله عليه
وأله وسلم فيزبد ويربد علينا كالبعير الهائج فأقول ثكلتك أمك أنا أولى
بمحمد رسول الله منك بالحُب والقُرب والعلم والتصديق غير أن الله لم يُخبر
محمدُ رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بشأن أصحاب الكهف ذالك بأن شأنهم
لا يُخصه بل يخص شأن المهدي المُنتظر ولا غير لذالك قال تعالى(ولاتستفتي
فيهم منهم أحدا أهل الكتاب وذالك لأن علم محمد رسول الله صلى الله عليه
وسلم مُقتصر على علم جبريل المُعلم عليه السلام فإذا كان لا يعلم المُعلم
فكيف يعلم التلميذ ولربما يود أحدكم أن يُمزقني بأسنانه مُستشيظ غضباً بل
حتى تزعم بأنك أعلم حتى من جبريل علية الصلاة والسلام فأقول مهلا ياقوم
إنهُ لا يعلم حقيقتهم أحداً من جنود الله في السماوات ولا في الأرض غير
المهدي المُنتظر وذالك لأن الله لم يستعين في تدمير قوم أصحاب الكهف أحداً
من جنودة لا في السماوات ولا في الارض ليضرب الله لكم مثلا بأن من جاهد
فإنما يُجا هد لنفسه وإن الله لغني عن العالمين وإن لوشاء الله لأنتصر من
أعدائه ولاكن ليبلوا بعضكم ببعض يامعشر الأمة تعالوا لأنبئكم بحقيقة أصحاب
الكهف وأفصل لكم شأنهم من القُرأن تفصيلا لعلكم تعلمون بأني حق أتاني الله
علم الكتاب ولم ياتيني علم من الكتاب بل علم الكتاب أي العلم كلهُ جُملة
وتفصيلا فل نُبحر سوياً في قصة أصحاب الكهف مُستنبطين حقائق قصتهم من
القُرأن العظيم(( أولا قوم أصحاب الكهف)) وهم أهل قرية من القرون الأولى
من قبل أبراهيم ولوط وشُعيب ومن بعد نوح وثمود أبتعث الله رسوله إدريس
عليه الصلاة والسلام لينذر أصحاب الرس ويقصد بالرس (( أي الجبل ))
والرواسي أي الجبال ومفرد الرواسي ( الرس) أي الجبل وذالك جبل صغير يقطنوا
عليه قوم أصحاب الكهف وهوبما يسموه حمة ذياب إبن غانم وموقعه في أعلى مكان
في الجزيرة العربية وأرفع مكان في الجزيرة العربية هضبة صنعاء وأرفع من
صنعاء ربوة ذمار وأرفع مكان في ربوة ذمار وأرفع مكان في محافظة ذمار منطقة
حورور وارفع من حورور منطقة الأقمر والتي توجد به حمة ذياب والبعض يسمونها
حمة كلاب تعليق وتريقةً على أهالي القرية الجديدة والذي يقطنون فوق حمة
ذياب إبن غانم كما يسمونها بعض المأرخون وأما إسهما الحقيقي المذكور في
القثرأن ( قرية الرس) أي قرية الجبل وهو بما يسمونه أهل الجُغرافيا (التل
) وأما أهل ذمار فيسمونه(( الحمة )) وإسمها الحالي حمة كلاب وتقع إلى
الشرق من مدينة ذمار والتي يسميها القُرأن قرية ( أصحاب الرس) أي أصحاب
قرية الرس والرس كما ذكرنا مُفرد رواسي ونعود لمواصلة القصة فقد بعث الله
عبدهُ ورسوله إدريس عليه الصلاة والسلام إلى قرية أصحاب الرس وشدد الله
أزرة بفتى شاب فجعله الله نبي مع أدريس يدعوا قومه إلى عبادة الله وحده
وترك عبادة الأصنام ثم أمن لهم فتى شاب أخر ثم شدد الله أزرهم به وجعله
نبيا ثالث والفتية

الإثنين جعلهم الله أنبياء مثلهم كمثل هارون أخو موسى ألقى الله الرسالة
لموسى و اشدد الله أزره بأخاه هارون نبيا ووزيرا وكذالك رسول الله إدريس
عليه الصلاة والسلام هو من تلقى الرسالة من ربه أما الفتية الذينا أمنوا
بربهم مُصدقين دعوة رسول الله إدريس فقد زادهم الله هُداً وعلما وجعلهم
أنبياء مع نبي الله إدريس ليدعوا أصحاب الرس إلى ترك عبادة الأصنام تلبية
لدعوة الحق وإن يعبدوا الله وحده لا شريك ولاكن أصحاب الرس هددوهم
وتوعدوهم لإن لم ينتهوا من هذه الدعوة التي تسببت في غضب الالهة وإمساك
قطر السماء وإنهم لم يروا خيرا منذ ظهور هذه الدعوة لذالك قالوا ((إنا
تطيرنا بكم لإن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسكم منا عذاب أليم )) ثم أرادوا
المكر بهم فتخبئوا في

كهفهم كما تخبئ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار من مكر
الكُفاروبعد إختفى إدريس والفتية الأنبياء الإثنيين و جاء رجل من أقصى
المدينة يسعى وكان يكتم إيمانة بل هو الوحيد الذي أمن وكتم إيمانه بل لا
يعلم به حتى أدريس ووزرائه المُكرمين ولاكن هذا الرُجل المؤمن سراً مثله
كمثل مؤمن أل فرعون الذي كان يكتم إيمانه حتى إذا سمع بالمكر ضدموسى وقتله
أستشاظ غضب فلم يستطع أن يكتم إيمانة ثم وعظ قومه وقال لهم قولا بليغا
وكذالك هذا الرجل حين سمع بالمكر ضدأنبياءالله أستشاظ غضبً وجاء يدعوا
قومة ويعلن إيمانه جهاراً ونهارا بين يدي قومه وقال مُتحدياً(إني أمنت
بربكم فاسمعون) ومن ثم قاموا بقتلة ولاكن حفاظ على سرية أمر أصحاب الكهف
لم يُنزل الله على قومه من بعد من جُند من السماء وما كُنا مُزلين إن كانت
إلا صيحة واحدة فإذا خامدون ) فقد خسف الله بأصحاب الرس فأبتلعهم وقصورهم
جبل الحمة فغاصت قصورهم في بطن جبل الحمة(بكن فيكون)صيحة واحدة فإذا هم
خامدون مُباشرة بعد قتلهم لداعية الذي أعلن إيمانه بين أيديهم وأما رسول
الله إدريس والفتية الأنبياء المُكرمين فلا يزالون مُتخبئين في كهفهم نظرا
لتهديدوالوعيد (لإن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسكم منى عذاب أليم)وبعد
صحيانهم لم يعلمون ماذا حدث لقومهم من بعدهم وأراد رسول الله إدريس إن
يبعث أحد الفتية إلى المدينة ليأتي لهم بطعام ويلزم الحذر والمُراقبة
وقال(إنهم أن يعثروا عليكم يرجموكم أو يعيدكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا
أبداً غير إن الرجل خرج إلى باب الكهف فلم يرى قرية قومة في أعلى الحمة
وكان الأرض أبتلعتهم فلم يروا لهم أنوار أو أي أثر أو ضجيج مع أن الوقت من
اليل لا يزال مُبكر

فأدهشهم ما هذا الصمت الرهيب فلم يسمعوا حتى نهيق حميرهم أو نٌباح كلابهم
فأدهشهم الأمرومن ثم قرروا الإنتظار إلى الصباح حتى يتبين لهم أمر قومهم
إين ذهبواوماذا حدث لهم من بعدهم فعادوا إلى كهفهم مرة أخرى فناموا نومة
أخرى النومة الكُبرى من ذالك الزمن ولا يزالون في سُباتهم هذه الساعة (لو
اطلعة عليهم لوليت منهم فرارا ولمُلئت منهم رُعبا ) فهل تدرون لماذا
الرُعب يصيب من أطلع عليهم إنه ليس كما تضنون بأنه من طول أشعارهم
وأضافرهم نظر للمدة الطويلة ذالك تأويل بالظن والظن لا يُغني من الحق شئ
ولو كان هذا التفسير صحيح لما قالواعند لبثهم الأول لبثنا يوم أو بعض يوم
لكان تبين لهم بأن لهم كثيراًنظراًلطول أشعارهم وأضافرهم ولاكنهم لم يروا
من تفسيركم شئ لذالك قالوا لبثنا يوم أو بعض يوم وكذالك تفسيركم والإسطورة
بأنه ذهب باالعملة ومن خلالها أكتشف أمرهم بالله علكم هل هذا تفسير

منطقي ولو كان كذالك لنبأهم هذا الرُجل بشأنهم وقصتهم كما يقول المثل
المصري من طئطاء لسلام عليكم ولاكنا نجد الذين عثروا عليهم لم
يحيطوابشأنهم شئ بالعكس تجادلون في شأنهم وأختلفت توقعاتهم في شأنهم ومن
ثم ردواعلمهم لخالقهم فقالوا(إبنواعليهم بُنيان الله أعلم بهم )فمن أين
جئتم بعلمهم وأخبارهم فنحن نجد القوم الذين عثروا عليهم لم يحيطهم الله
بشأنهم شئ غير أن أهل العلم رؤا بأن لا بُد أن لهم شأن في الكتاب إلى أجل
مٌسمى وأن الله لم يبقيهم عبث فقررواأن يبنوا عليهم مسجدى وذالك حتى يأتي
بيان شأنهم المُقدر في الكتاب وقدجاءالهدف من بقائهم وهو لتعلموا بأن
وعدالله حق وإن الساعة أتية لاريب فيها فقدجعلهم الله من علامات الساعة
الكبرى وكذالك الرقيم المُضاف إليهم من علامات الساعة إنه عبدالله ورسوله
المسيح الحق عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام والتي ذكره الله في أول
سورة الكهف(وينذرالذين قالوااتخذالله ولدا ما لهم به من علم ولا أبائهم
كُبرت كلمة تخرج من أفوههم أن يقولون إلا كذبا )وكذالك أنتم يامعشر
المُسلمين ليس لكم علم بإبن مريم وتضنون بأن الله رفعه إليه جسد وروح بل
توفاه رافعا روح إبن مريم إليه وأمرالملا ئكة بتطهيرالجسدلذالك قال
تعالى(ومُطهرك)فقد طهرته الملائكة وجعلته في تابوت السكينة ضمن أيات أخرى
ويوجد التابوت في نفق أصحاب الكهف في قرية الأقمر التي بجانب حورور في
محافظة ذمار وأحذراليهود من الدخول تلك المنطقة تحذيرا كبيرا واتحداهم أن
يحاولوا مسهم بسؤإن كانوا صادقين فإن كان لهم كيدا فل يكيدون ولا ينظرون
والله مُحيط بالكافرين أولئك قد جعلهم الله وزرائي ولاكن أكثركم لا يعلمون
فأنظروا يا أهل اليمن أصدقت

أم كنت من الكاذبين ولربما تستهزؤن بأمري فلا تبحثوا عنهم شئ حتى يفجرالله
فيكم بركانً عظيم تهتزمنه أرضكم فاطيعوا أمري وأستخرجوا ايات التصديق
ليعلم الناس بان وعدالله حق وان الساعة أتية لاريب فيها وأحمل
المسؤليةبالدرجة الاولى(الرئيس اليمني علي عبدالله صالح )

نديم ، الحب ، برنامج ، تحميل ، دليل ، مسلسل ، انشوده ، جديد ، كامل

المنتديات للبيع :

للتواصل واتساب

967772204567+

فا فعلون ما تؤمرون وإن أردتم مزيداً من أخبارهم زدناكم
ولاكنكم سوف تُشاهدون الحق على الواقع الحقيقي فأبدؤا بالتابوت (تابوت
السكينة من أيات مُلكي عليكم)فل يحمل أحد أهل اليمن خطابنا هذا حتى يسلمه
إلى قرية حمة ذياب والتي بين حورور والأقمر ذالك بأن القرية التي خسف الله
بها(قرية أصحاب الرس توجدتحت أقدامهم)وأما الكهف فيوجد في قرية الأقمر
التي بجانب حمة ذياب ولربما أستخدمه أحد الرعية فجعل فيه القصب غيرأنه لا
يعلم ما وراءالجدارالقديم وإنه لمن الغافلين فإن رايتم أهل اليمن صامتون
فعلموا بأنهم لم يبحثوا عن هذه الحقيقة ولاكن من فيه خير لنفسه فسوف يهتم
بهذا الامر حتى يُبين للعالم حقيقة المدعوا( ناصر محمد اليماني هل يقول
الحق ام كان من اللاعبين المهديين والتي وسوسة لهم

نديم ، الحب ، برنامج ، تحميل ، دليل ، مسلسل ، انشوده ، جديد ، كامل

المنتديات للبيع :

للتواصل واتساب

967772204567+

( بسم الله الرحمن الرحيم)

والسلام على من أتبع الهُدى إلى الصراط____________________________المُستقيم

((((( ثم أما بعد )))))

ما خطبكم يأأهل اليمن لا تفعلون ما تؤمرون أم إنكم مُستهزؤن أم إنكم لا
تريدون إستخراج الأيات إلا بعد طلوع الشمس من مغربها أم إنكم لا تعلمون
ماهي(دابة من الارض) أم إنكم لستم من الدواب وقال الله تعالى(ولو
يؤاخذالله الناس بماكسبوا ما ترك عليها من دابة)أي ما ترك عليها من إنسان
وقال الله تعالى(إن شرالدواب عند الله الصُم البكم الذي لا يعقلون) أي أشر
الناس والناس دواب يدئبون على الارض فما خطبكم يامعشر عُلماء الامة جعلتم
الدابة مُجرد ***** لهُ أربعة أرجل رغم إنكم تؤمنون بأن الدابة حكم بين
أهل الحق وأهل الباطل ثم تجعلون هذه الدابة ***** مالكم كيف تحكمون بل سر
الدابة مجهول ولم يُبينهُ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاكن
المُنافقون والذين يقولون على الله ما لا يعلمون ألفوا عن الدابة أساطير
ما أنزل الله بها من سُلطان ام إنكم لا تؤمنون بأن المسيح إبن مريم لا
يُكلمكم كهلا وقد يقول قائل لا كن الله قال تُكلمهم ولم يقل يُكلمهم أقول
ذالك لأن الله يتكلم عن النفس أي عودة نفس إ بن مريم إلى جسدها لتُكلم
الناس بالحق وإن هذه النفس هو المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام
الذي يٌكلم الناس في المهد وكهلافلا تُجادلون فيما ليس لكم به علم ولسوف
تُبصرون الحق على الواقع الحقيقي حتى إ ذا أمنتم بأمري سوف أظهرلكم
للمُبايعة لإعلى كلمة التقوي (وجئت على قدرا ياموسى) فما أحوجكم إلى من
يقودكم
للدفاع عن أنفسكم واناالإمام ناصرمحمداليماني أُعلن بأن أجبن قادة في
حُكام العرب في تاريخ ذُرية إبراهيم هم قادة القرن الواحد والعشرين الذين
أصابهم الوهن فرضوا بالحياة الدنياء وذالك مبلغهم من العلم ولاأضن بوش هو
مالك الملك يؤتي المٌلك من يشاء بل الله مالك المُلك يؤتي المُلك من
يشاءيامعشر القادة العرب إذا لم يكن عندكم الوازع الديني فأين وازع الحمية
والغيرة العرقية العربية أم تضنون بأنها حمية الجاهلية بل حمية الجاهلية
عندما تحتمي على طائفة وهم ظالمون وقال تعالى( رضوا بأن يكونوا مع الخوالف
) ومعنى الخوالف أي النساءفإذا لايوجد الوازع الديني فلن تُغادركم روح
الحمية ولاكن حُبكم لسلطة قد طغى فوهنتم وتقاعستم
عماأمركم الله في القُرأن العظيم (وقاتلوهم كافة كما يُقاتلوكم كافة)صدق
الله العظيم وتأبا الرماح إذا اجتمعنا تكسرا فإذا افترقنا تكسرت أحادافكيف
تتفرجون والأعداء يكسروا ظهوركم أحادا دولة تلو الأخرى وأنتم تنظرون وما
حدث في جارك حدث في دارك ام إنكم لم تسمعون بوش يقول بأنه يريد تغير
النظام في الشرق الاوسط بأسرةولم يستثني على أحدمنكم ولو كان يريد الصلاح
كما يقول لقلنا سُحقً لكم ولاكنه يريد الفساد والخراب
فهذاهو فسادبني إسرائيل الثاني والأكبرأم إنكم لاتعلمون بأن صُناع القرار
في البيت الأبيض من أصل يهودي ذالك معنى قوله تعالى (وإذا قيل لهم لا
تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مُصلحون ألا إنهم هم المُفسدون ولاكن لا
يشعرون) وقد يضن الجاهل بأن معنى قوله ولاكن لا يشعرون أي اليهود لا
يشعرون بأنهم مفسدون فهذا تأويل خطاء بل لا يشعرون البشر المُتظاهرون في
العالم ضد الحرب الأمريكية بأن وراء التفجيرات الخفية أيادي
الموساداليهودية ويسندوها للإرهاب فأقنعوا الرأي العالمي لشعوب البشرالذين
قالوا لامريكا لا تفسدوا في الأرض فقال الأمريكان اليهودإنما نحن مُصلحون
فقدرأيتم صلاحهم في العراق بعدإخراج السُفيا ني ولا خير في السُفياني من
ذُرية معاوية إبن أبي سفيان فيا أهل اليمن ويأيها الرئيس علي عبدالله صالح
إني أُناشدك بالله العظيم أن تُرسل إلى قرية الأقمر للبحث عن التابوت في
أحد الكهوف والتي توجد بالقرية في أسفل القرية كهف بابه قبلةأي شمال غرب
وهو الكهف الوحيد الذي بابه شمال غرب في هذه القرية والبناء داخلة فل
يهدوا البناء ومن ثم سوف يجدون سُلماء حجري ينزلون فيه فيسلكون طريق
كالقناة تؤدي إلى قُبة كبيرة والتي يوجد بها تابوت السكينة ثم ينظرون ما
بداخل التابوت ثم ينظرون أصدقت أم كنت من الكاذبين فقد أقترب طلوع الشمس
من مغربها وأنتم غافلون فيا اهل اليمن أسرعوا فإذا أعرض رئيسكم عن هذا
الامر
أليس فيكم رُجل رشيد يذهب بخطابنا إلى قرية الأقمر حتى يسلمه لرجل يُدعى عبد الخالق سعدفإن أبيتم
فسوف يخرج الله الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها بعد وقوع القول عليكم
بسبب عدم يقينكم بأيات ربكم (إن الناس بأياتنا لا يوقنون)وقد علمت من خلال
هذه الأية إنكم لم تكذبون بأمري ولم تصدقون بل في أنفسكم إحتمال قد أكون
صادق وقد علمت من خلال هذه الأية إنكم لم تكذبون بأمري ولم تصدقون بل في
أنفسكم إحتمال قد أكون صادق ولاكن الإحتمال هذا لم يصبح يقين بعد فذالك هو
سبب صمتكم وعدم الرد على خطاباتي أليس ذالك صحيح أم إنكم سوف تنكرون حتى
ما في أنفسكم فأرجعوا إلى إنفسكم تجدون ذالك لعلكم توقنون وأنا منتظر لرد
اهل اليمن وكذالك الذين أطلعوا على هذا الامر منتظرين لرد أهل اليمن هل
وجدوا ما يقول ناصر محمد اليماني حق على الواقع الحقيقي أم كان من
الكاذبين فهذا ليس موعد عذاب
قابل لتبديل أو التأخير بل شئ موضوع في الكهف لا يؤخره إلا تهاونكم في
الأمر وأنا وغيري منتظرين للرد من أهل اليمن عاجل غير أجل ما لم فسوف
يُسلط الله عليكم عدوكم فيذيق بعضكم بأس بعض فقد
جاء إليكم العدو إلى عُقر داركم لُيذلكم ويغتصب نسائكم وينتهك أعراضكم ويسلب أموالكم وخيراتكم
ويفتنكم عن دينكم فوق فتنتكم لأنفسكم فهل أنتم مُسلمون أم تقولون مالا تفعلون

نديم ، الحب ، برنامج ، تحميل ، دليل ، مسلسل ، انشوده ، جديد ، كامل

المنتديات للبيع :

للتواصل واتساب

967772204567+

( بسم الله الرحمن الرحيم)

من اليماني المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر
العبد الرباني صاحب علم الكتاب ناصر محمد اليماني إلى معشر المسلمين من أتباع
عبد الله ورسوله المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وعلى أمه وأل عمران وسلم
وسلم تسليما كثيرا)
وإلى معشر المسلمين من أتباع النبي الأمي خاتم الأنبياء والمُرسلي محمد رسول الله
صلى الله عليه وأله وسلم تسليما كثيرا وعلى المُصدقين بكلمة التوحيد لا إله الله وحده
لا شريك له الكلمة السواء بين رُسل الله أجمعين إلى العالمين وإلى الناس أجمعين
( ثم أما بعد )

قال الله تعالى ( قُل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) صدق الله العظيم)

يامعشر النصارى والمُسلمين إني خليفة الله أجمعين وإالإمام الشامل للأمة
وقد جاء تاريخ اليوم الذي يضُن اليهود بانهم صلبوا فيه عبدالله ورسوله المسيح عيسى
بن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله منهم وتوفى إليه روحه
كما توفى أصحاب الكهف وامر الله ملائكته بتطهير جسده ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت
في مكان عليا في أرضكم هذه ذالك هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف كانوا من أيات
وقد جاء تاريخ اليوم الذي يضُن اليهود بانهم صلبوا فيه عبدالله ورسوله
المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله
منهم وتوفى إليه روحه كما توفى أصحاب الكهف وامر الله ملائكته بتطهير جسده
ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت في مكان عليا في أرضكم هذه ذالك هو الرقيم
المُضاف إلى أصحاب الكهف كانوا من أيات الله عجبا ايات لكم من أنفسكم
لتعلموا بأن وعد الله حق وأن الساعة أتية لا ريب فيها) يأ أيها الناس إنكم
لخاطؤن في أرقام التاريخ الميلادي وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم
الذي توفاء الله إليه روح إبن مريم عليه الصلاة والسلام يوم حاول اليهود
قتله في يوم الجُمعة
في ليلة ميلاد هلال رمضان في ليلة القدر في الشهر القمري قبل بضع سنين
بالسنة الشمسية في كسوف الجُمعة ثمانية إبريل والذي تلاه كسوف الشمس في
رمضان 1426 والذي أدركت فيه الشمس القمر فأجتمعت به في أول الشهر وقد هو
هلال ذالك بأن السنة الشمسية في الكتاب 360 يوم شمسي واليوم الشمسي كما
قُلنا ليله ستة أشهر ونهاره ستة اشهر بمعنى أن السنة الشمسية 360 سنة حسب
أيامنا وفي ذالك التاريخ كانت المحاولة اليهودية لإغتيال عبد الله ورسوله
المسيح عيسى بن
مريم عليه الصلام والسلام يوم رفع الله إليه روح إبن مريم ومن ذالك التاريخ من يوم الرفع 2160 ميلأدية
إلى يوم كسوف الجُمعة القادم لرمضان 1427 والذي لا يُشاهد في المنطقة
العربية وذالك حقيقة التاريخ الميلادي ولاكن أكثركم يمترون) هو ألفين
ومائة وستون سنة من يوم توفاه الله إليه اما من يوم ملاد إبن مريم عليه
الصلاة والسلام تُضاف أربعين سنة فنحن الأن في عام 2200 م منذ ميلاد عبد
الله ورسولة المسيح عيسى بن مريم وأما بالنسبة لتاريخ الهجري بتاريخ نزول
القُرأن فهو 1440 عام من تاريخ نزول القُرأن قبل أربع سنوات شمسية وبين
توفي إبن مريم ونزول القُرأن سنتين فقط شمسيتان أي بما
يُعادل سبعمائة وعشرون عام بالدقة المُتناهية) يامعشر البشر لقد أدركت
الشمس القمر وأنتم في غفلة مُعرضون أم إنكم لا تعلمون كيف تدرك الشمس
القمر يا أهل اللغة العربية وذالك هو اللحاق به فتجتمع به وقد هو هلال ومن
ثم تسبقه في نهاية اليوم الشمسي لسنة الشمسية والذي يوافق يوم الجمعة
يوم ميلاد هلال رمضان 1427 ولاكن الهلال كما تعلمون يلد وينفصل عن الشمس
شرقاً والشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فهي تكون غرب القمر وهو يجري في
فلكة في أول الشهر مُنطلق شرقاً والشمس ورائة وذالك هو النظام الفلكي في
القُرأن العظيم لشمس ينبغي له أن تدرك القمر ولا اليل سابق النهار وكُل في
فلك يسبحُون ) أما أن يلد الهلا ويجري وراء الشمس إذا فقد أدركته ثم سبقتة
وأنتم في غفلة مُعرضون وتلك أية من الله لتصديق اليماني المُنتظر خليفة
الله على البشر وشرط من شروط الساعة
الكبرى فأعلنوا بخبري يامعشر هيئة كُبار عُلماء مكة المُكرمة فإن أعلنتم
فقد صدقتم ومن ثم يظهر لكم ناصر محمد اليماني عند الرُكن اليماني
للمُبايعة على إعلأ كلمة التوحيد في العالمين وإن أبيتم فلا حاجة لي
بنصركم فسوف يظهرني الله وعلى العالم أجمعين في ليلة واحدة ولا أدري ما
الله صانع بكم إن أبيتم إعلان أمري وعلى الله فل يتوكل ألمؤمنون )
أخو الصالحين في الله الإمام ناصرمحمد م000 ن000 ال00000 ال00000 اليماني

نديم ، الحب ، برنامج ، تحميل ، دليل ، مسلسل ، انشوده ، جديد ، كامل

المنتديات للبيع :

للتواصل واتساب

967772204567+

» الامام ناصر محمد اليماني يُعلن عن مكان تابوت السكينة فيه آية للعالمين من أنفسهم
» موقع الامام ناصر محمد اليماني
» حقيقة الامام ناصر محمد اليماني (المهدي المنتظر)
» موقع الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر
» مدونة الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني alumma-almahdi

Hitskin.com

الامام ناصر محمد اليماني يُعلن عن مكان تابوت السكينة فيه أية للعالمين من أنفسهم