|
| Annunciation Ramadan | |
| | كاتب الموضوع | رسالة |
---|
نديم الحب
مــؤسس المــوقع
::::[بيـانـات العضـو]::: : مَُشَارِكآتي : 15151 ألعمــُـر : 35 نَقَّاطَيّ : 19321 سَمِعَتيََ : 143 ألقــسم ألمفــُضل : الاسلامي دولـتـي : جـنســي : العمل : الهواية : المزاج : المنتدى للبيع :
تواصل واتس
+967772204567
معلومات واضافات Groups forum Nadim Love:
| موضوع: Annunciation Ramadan الإثنين يوليو 25, 2011 2:22 am | |
| Annunciation Ramadan Praise be to Allah who made the month of Ramadan, Mr. months, and doubled the advantages and wages praise Him and thank him for he is Oft Shakur, and I bear witness that there is no god but Allah alone with no partner, Certificate I provide for the day resurrection, I honor her and Zka and win the House resolution, and pleasure.
And I bear witness that Muhammad is His slave and His Messenger and the commander of the Sheriff Ashraf, O Allah, bless him and his family and those who followed them in truth until the Day of Resurrection.
And then:
The holy Muslim brother:
Are only a few days to complete cycle of the ark, and oversees the entire world crescent of the month of Ramadan, which is eager to him the hearts of the faithful and eager to them, and looks forward eagerly to the attainable to be regular in his university major that opens its doors each year to receive batches fasting from all over the globe.
My brother: We'll welcome the holy month of Ramadan after days to return to the serenity hearts, souls and consciences of purity and splendor, ruffled after the allure of life, and the crowdedness of the world, and contaminated Balenzuat transit, and the overwhelming desires of Ramadan came to being sent to sleep and wake her from slumber.
Beloved brother: God Almighty has bestowed us a great month, and expatriate cream, may Ozlna his time, and we realized early, and the attainment of this month, great security and great grace, and that was the predecessor pray to God Almighty to tell them of Ramadan.
This is because the month of Ramadan is a great month, it is best months ever, the month summed up God's virtues are many, and the date is great, it is the month of revelation of the Qur'an, the month descend the pities, and forgive the sins and evil deeds, and open the doors havens, and close the gates of Hell, the night is better than a thousand months, and other virtues of the great and grave goods that God has singled out this great month.
So the Prophet peace be upon him preach his friends, God bless them at the solutions, was narrated from Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him, "there comes the month of Ramadan holy month, the imposition of God Almighty you to fast, open the gates of heaven, and close the gates of hell, and yield the devils are chained in which night is better than a thousand months, the campus of the goodness is indeed deprived. "Narrated by Ahmad (9 / 225, 226) and women (4 / 129) and horses in the true carrot (1 / 490) and complete gratitude be to Allah (r 395).
Yes, it is a great good news, how the insured is not bode month when God opens the gates of Paradise? How guilty does not bode month when God closes the gates of Hell? How wise does not bode well yield is the devils are chained? How does not bode Abid night is better than a thousand months? Month countless virtues, and how its benefits are not preached?
Brother, Karim, and to increase Hawkk for this great month This is some of the virtues of this blessed month, may you be a preacher of yourself, Vtalo vigor and Tzko psychology, Acefo the heart and cleanses the plankton life and Vtnea, and you have the largest share of the pool this month, and benevolence.
The month of Ramadan, the month of revelation of the Qur'an and the divine books:
The Almighty said: (the month of Ramadan in which was revealed the Qur'an, a guidance for mankind and clear proofs of guidance and the Criterion) cow / 185.
And the Almighty said: (We sent down in the Night of Power) of God / 1.
And the Almighty said: (We sent down in a blessed night) smoke / 3.
For Waathilah bin Asqa may Allah be pleased with him that the Messenger of Allah peace be upon him said: "delivered newspapers Abraham the first night of Ramadan, the Torah not ago of Ramadan, and sent down the Gospel to thirteen ago of Ramadan, and revealed the Psalms to eighteen free of Ramadan, and sent down the Qur'an for twenty-four are free of Ramadan, "narrated by Ahmad and al-Tabaraani in the" great "and good isnaad Albanians in" true Whole "(1509).
Via my brother Karim was your share of the Qur'an in this blessed month, which was revealed, but not you in the Messenger of Allah peace be upon him a good example, in the "correct" that Ibn Abbas said: The Messenger of Allah peace be upon him most generous of people well, and was most generous in Ramadan when Jibreel met him revise the Koran, and Jibreel used to meet him every night and revise the Koran Vrcol God's peace be upon him when Jibreel met him more generous than the blowing wind.
Said Al-Hafiz Ibn Rajab: The hadeeth indicates that it is mustahabb study of the Qur'an in Ramadan and the meeting on that, and display the Quran is memorized it, and indicates that it is mustahabb to read the Quran in the month of Ramadan, a. E from "some professional knowledge" (189).
He also said: He was the predecessor recite the Quran in the month of Ramadan in prayer every six nights .... Qatada was to complete the Qur'aan in seven nights, when Ramadaan came, sealing in all the three nights back, if the seal was ten in the night time.
The Nakha'i do like that in the last ten days of it private and in the rest of the month in three.
Spring Bin Sulaiman said: Muhammad bin Idris Shafi'i stamped in the month of Ramadan sixty times) a. Some professional knowledge of e r (191) and beyond.
And advances the case, God bless them with the Qur'an in Ramadan strange, do not be heedless of this month to read the Koran, but Be who remember him from the night and the day parties.
2 - month of Ramadan, the month and do Taraaweeh and:
Stand my brother when this promise heralded by our Prophet Muhammad peace be upon him from the Ramadan out of faith and hope of reward:
(1) of the Ramadan out of faith and hope of reward, his previous sins will be forgiven: from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him "of the Ramadan out of faith and hope of reward, his previous sins will be forgiven" agreed upon by al-Bukhaari (2008) and Muslim (759).
(2) of the Ramadan is one of the saints and martyrs: A man came to the Messenger of Allah peace be upon him said: O Messenger of Allaah, what if I testify that there is no god but Allah and that you are the Messenger of Allah, and I pray the five daily prayers, and I did the Zakat, and the silence of Ramadan and the peak Vmmn I ? "The rollback of the certainty and the martyrs." Narrated by Bazzar and Ibn Khuzaymah and Ibn Hibbaan in "Sahihaa" and the word of Ibn Hibbaan, and horses in Targheeb No. (993).
(3) of the imam until he finishes wrote for him that night: It says in the hadeeth of Abu Dhar may Allah be pleased with him saying peace be upon him "that if a man prays with the imam until he finishes by him that night." Narrated by Abu Dawood narrated that, and al-Tirmidhi and Women and Ibn Majah, Al-Albani said in "prayers" (p. 15): Sindh properly.
Via my brother:
Is greater than this preferred? Is this good after good? Still insisting Tgosairk and you leave your prayers and do after what I heard and read these conversations? Do you still spend the night in the hills and debauchery and see what Allaah has forbidden, and hear the songs, Tarab and promiscuity?
Fear not God in your life, and I accept the prayers of God accept you, so give glad tidings to Abdul-fasted that day, and the Osharh.
3 - month of Ramadan, the month of expiation of sins:
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Whoever fasts Ramadan out of faith and hope of reward, his previous sins will be forgiven, and the night of Qadr out of faith and hope of reward, his previous sins will be forgiven." Narrated by al-Bukhaari (38) Muslim (759 ).
Imam rhetoric: ("faith and hope of reward," no intention and determination, which is to fast on the ratification and the desire to reward, and good by itself is not averse to him, not Mstthagl of his days, but it takes days of the great reward) a. E Fath al-Baari by Ibn Hajar (4 / 138 -139)
My brother: The expiation of sins and the sins grace of God is great, and a gift from God serious, and it is a wire for guidance, and left the ways of deceit, seduction, and this Ramadan in your hands, Vagtinm opportunity may be that Allah will forgive you your sins, and will erase your fault, and erase your sins will.
4 - month of Ramadan, the month of emancipation from the fire:
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "If the first night of Ramadan, the devils are chained and jinn, and the gates of Hell did not open them the door, and opened the gates of Paradise are no gates are closed, and a caller cries out: O seeker of good, evil and Aabaga shorter and God redeems from the fire, and that happens every night. "Narrated by al-Tirmidhi (682) and Ibn Majah (1642) and Ibn Khuzaymah (1883) and take him away from temptation (1 / 585).
And my father in front of him may Allah be pleased with him that the Prophet peace be upon him said: "God Almighty When breaking of every fast" Narrated by Ahmad (5 / 256) and others, and Albani said in "Targheeb" 1 / 586 (1001): Hasan Saheeh.
Show how my brother Karim Nfhat the Lord Almighty in this blessed month, May God bless you with his generosity and his Viatq your neck of the fire, so happy winners of the Paradise of Eternity has glorified and exalted.
5 - month of Ramadan is the month to open the gates of Paradise, and close the gates of fire:
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him that the Messenger of Allah peace be upon him said: "When Ramadan comes, opened the doors of Paradise, and the gates of Hell, and devils are chained up," agreed by al-Bukhaari (1898) Muslim (1079) In the novel Muslim him: "I opened the doors of mercy, and the gates of Hell, and devils are chained "(Muslim, 1079 / 2).
Via my brother:
I know that the gates of heaven will open in Ramadan, the gates of Hell are closed and that it, too, because the truth without interpretation, and yes this is great, so kind to the slaves in this holy month.
Exalted one who knows that heaven is open and adorn the fasting in Ramadan, then do not longing and urges them to walk towards it, and seeks it.
Abu ibn Ka'b may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "It is feared Adlj, and Adlj reached the house, not the product is expensive, but the good God's Paradise." Narrated by al-Tirmidhi and classed, and the ruler and corrected, and good isnaad Albanians in correct (2/637-638) (954) and see Mishkat (5348).
I work for the House tomorrow Khasenh neighbor Radwan Ahmed and Rahman builder
Palaces, gold, musk, saffron Tintha lawn where Napt
Vigilance Commission to submit to the heavens and the earth, and you do not have a foothold.
Beloved brother:
The Paradise opens its doors in September, the fire doors are closed during Ramadan, why let the greatest blessing of God by the people.
Exalted one who knows that the fire is stoked, and do what save him, including, but he heard the verse: (The hell was of ambush.'s Tagan Maba) news / 21-22, and said peace be upon him: "Come hell that day with seventy thousand reins, with all the reins of seventy thousand angels they make. " Narrated by Muslim (2842) from Anas, may Allah be pleased with him.
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "This Narkm that kindles the sons of Adam, one of the seventy part of the fire of hell ...." Bukhari (3265) and Muslim (2843).
Villa, O heedless of himself, let think about what you trekked with him, and spend of thought to what you and respond to him, has told the king Almighty to fire a resource of all, God said: (If you only Ardha was on the Lord inevitably doomed. Then Nnge pious and devoted oppressors where Jthia) Mary / 71-72.
You, O Abdullah of roses are sure, and survival in doubt, Va_i_ar in your heart Hall this resource, Fsak happy to survive it, and hopes in the event of creatures have suffered from Doahi resurrection as measured Vinma are in distress and its horrors were standing waiting for the separation of the judiciary, as it took criminals the darkness of the people, and Ozlt they fire with a flame, and heard her Ngaza and Zvera, then realized criminals Battb, Vosknua Dara tight quarters,, dark tract, commemorates where the prisoner, and kindles the Blaze, food people Zaqqum?, and drink in the intimate, and Mstqarham hell, angels of oppressed, abyss and brought them together.
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: We were with the Messenger of Allah peace be upon him if he hears a meal. The Prophet peace be upon him, "you know what is this?" We said, Allah and His Messenger know best. He said: This stone throwing in the seventy years since the fire, he is now in the fire, while its bottom end to the "Narrated by Muslim (7096).
Brother: Fire God has prepared for criminals lechery, So beware that from her family, and take this month to do good deeds, acts of worship and work and leave the taboo, May God lift you to the stairs, and you admitted in the counter and ripen from the fire.
6 - month of Ramadan, the month of double the wages:
I know my brother and helped me God and you to obey him, that a doubling of pay for the work are the reasons: which honor the place in force when that work Kaharm example, the prayer in which doubling of other mosques, including the honor of time like a month of Ramadan and ten of the argument, but this was the 'Umrah in Ramadaan is equivalent to an argument, as in the hadeeth of Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with him said: When he returned the Prophet peace be upon him from Hajj said the mother Sinan Ansariya: "What prevented you from Hajj?" she said: Abu because _ means her husband, _, we had gone for pilgrimage to one of them, and the other irrigates the land us, said: "The Umrah in Ramadan provides an argument with me," Bukhari (1863) and Muslim (1256).
Hafiz Ibn Rajab said in some professional knowledge (p. 169): (Male Abu Bakr ibn Abi Maryam from Oheachh they say: If you attended the month of Ramadan Vanbstoa the alimony, the alimony to redouble Kalnvqh for God's sake ....... when he was twice as fast at the same wage for all other business, the fasting month of Ramadan fasting on the other a double honor for his time, and it is the fasting imposed by God on His slaves, and make the fast one the pillars of Islam upon which Islam is "a. e.
Get down to my brother to do good in this month, Valoger the multiplier, not to see prayer in Ramadan, King says, "O seeker of good, O seeker of evil."
7 - month of Ramadan, the month in which the devils are chained:
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "When Ramadan comes, opened the doors of Paradise, and the gates of Hell, and devils are chained up," agreed, in the novel, "opened the gates of mercy."
Villa joy Abidin, O HE hardworking, and ecstasy who remember, a month chained up devils, and opened the gates of heaven for mercy, and opened the gates of Paradise, and closed the gates of Hell, Hasten My brother Karim by the acts of worship, and leave the evil, you might win the heart, and Horha.
* * *
My brother:
These are some of the virtues of Ramadan, and will soon be overwhelmed Bassaank, and you fill the world with joy and pleasure, and blessing and good and Zia, and Nora, this is the case with you, and those are some of the decrees received by you, what are you doing with him? What Astaadadatk meet you and decrees of this holy month?
I know that the souls of the faithful longs to this great month, and to increase longing here are some of the virtues of fasting, Vonam fasting from the worship of the flying grades, and atone Alkhtiiat, break and crash on the rocks desires, and Tzko self and stand up all thoughts of sin and irregularities, and its knocking on the doors of Paradise, a Committee Abdul prevent him from entering the fire, how many of the fast of the virtues and the virtues of ... Here's a party, including:
1 - those who are fasting to enter Paradise from the gate of al:
Sahl bin Sa'd, may Allah be pleased that the Prophet peace be upon him said: "The gate in Paradise called him Al Rayyan enter it the Day of Resurrection those who fast do not enter it one other, it is said: Where are those who fast? Recruiters do not come from one other, and if entered the closed did not enter it a "Bukhari (4 / 111) and Muslim (1152).
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him that the Messenger of Allah peace be upon him said: "It spent a couple in the way of Allah advocated from the gates of Paradise: O slave of Allah this is better, it was the people of prayer was called from the door of prayer, and who was from the people of jihad was invited the door of jihad, and if he is invited to fast from the gate of al, and the charity of the people invited a matter of charity. " He said Abu Bakr, may Allah be pleased with him: You are my father and my mother, O Messenger of Allah is on those who were invited from the doors of the need, is called one of those all doors? He said: Yes, and I hope them to be "agreed upon by al-Bukhaari (1897) and Muslim (1027).
2 - Fasting _ ie _ prevention of fire and desires:
Abdullah bin Masood may Allah be pleased with him said: We were with the Prophet peace be upon him said: "Whoever among you can afford to let him get married it is lowering the gaze and guarding one's chastity and whoever can not fast, for it to him and said," Bukhari (1905) and Muslim (1400).
And Othman ibn Abi al-Aas said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Fasting from the punishment of God" in the novel "The Fasting of the fire fighting paradise one of you." Directed by women, Ahmad and Ibn Majah and others, and blessings in the "true Whole" (3867).
Manaawi said in "Qadeer" (4/242-250): (prevention in this world of sin and lust broke keeping birds of prey, and in the Hereafter from the fire) a. E.
3 - Fasting in the way of Allah distance him from the fire:
Khudri may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "What of Abdel-fast days, for the sake of Allah only distanced God this day and face the fire for seventy years," Bukhari (2840) and Muslim (1153).
Manaawi said in Qadeer (6 / 161): (saying: "seventy years": years, a deliverance, and Baeidh of distance cut in seventy years, as all over the fall of elapsed years, he is to name some of the total) of. E
My brother: The dearest wish of the last of the people, including a fire exit out of them crawl to dismiss God's face from the Fire towards Paradise, and asks his master, etc.) agreed upon hadeeth of Ibn Masood may Allah be pleased with him). If so how distanced from God and face the fire and make fire between him and the march of seventy years, and this fast one day, what do you think fasting month, the month of Ramadan?!
And listen to this talk the other: from Abu Darda may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Whoever fasts one day in the way of Allah Almighty God made between him and the fire trench as between heaven and earth," said Haythami in the complex (3 / 194) : Tabaraani in the Small and Middle East and Hassan attributed. As well as Mundhiri said Al-Albani said: good for others. See: Targheeb (1 / 581) (990).
4 - Fasting is nothing like it is the way to heaven:
Abu Umaamah may Allah be pleased with him said: I said: O Messenger of Allah peace be upon him: Mrna work, he said: "You should fast it does not justice to him," I said: O Messenger of Allah! Mrna work, he said: "You should fast it does not like him," I said: O Messenger of Allah! Mrna, the work said: "You should fast it does not like him." Was Abu Umaamah not see the smoke in his house during the day unless their inn guests. Reported by Women and the son of the ruler and the Khuzaymah and classed as saheeh, Ibn Hibbaan, and these reports are correct, Sheikh Albani in Saheeh al (1 / 580) (986).
And Hudhayfah bin Aleman, may Allah be pleased with him said, given the Prophet peace be upon him to my chest, he said: "Who said there is no god but God was his final action entered Paradise, and whoever fasts one day seeking the face of God stamped him as an income of Paradise, and whoever gives charity in order to face God has concluded them enter Paradise. " Narrated by Ahmad (5 / 391) and said Haythami in the complex (2 / 324): "Narrated by Ahmad and Al-Bazzar in his party and his fast only notaries." A. E said Mundhiri in carrots (2 / 13) (1441): Narrated by Ahmad isnaad not good, and Al-Albani said in Sahih carrots (1 / 579) (985): Right. Narrated and Alosbhana in carrots (104) and says: "O Hudhayfah! Of his final days he wants to fast by the face of God Almighty Allah enter paradise," said Albani in Saheeh carrots (1 / 579): It is true for others.
Manaawi said in Qadeer (6 / 123): "any of the old seal fasting day that he died after fasting or breaking of fast will enter Paradise with the former or the first two is already suffering from" a. E.
Bob and I Khuzaymah in the correct (3 / 304):
"Chapter obligatory to Allah paradise for fasting one day with his fast if the collection is a charity, and witnesses a funeral, and a clinic patient," a. E.
Then he mentioned the hadeeth of Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Who among you is fasting today? Abu Bakr said: I am. He said," of you has fed a poor person today? I said Abu Bakr, said: From among you has attended a funeral today? Abu Bakr said, I said: Who among you has visited a sick person today? Abu Bakr said, I said to the Messenger of Allah peace be upon him: What never met those qualities in a man but he will enter Paradise. "Narrated by Muslim (1028) and others.
Via this way the brothers of Paradise and it was clear to us from those of high aspirations and lofty goals, goals that is the high road, it's fast, it do not edit it.
5 - Fasting intercede on her Day of Resurrection:
Abdullah bin Amr bin Aas, may Allah be pleased that the Messenger of Allah peace be upon him said: "Fasting and the Quran Ishvaan of Abdul the Day of Resurrection, he says fast: O Lord! Denied him food and desires Vhvni it, and the Koran says prevented him sleep at night Vhvni it. Said: Vicfan "Narrated by Ahmad (2 / 174) and other good and attributed Mundhiri in carrots, and Al-Albani said: Hasan Saheeh. (Targheeb (1 / 579) (984) and Saheeh al (3882)).
Via my brother Karim:
This fasting is accompanied by a companion on the Day of Resurrection, on sorrow and regret "Villa of hyperthyroidism and missed you, of his goods procrastination and negligence Bist goods, you make rival the Qur'an and the month of Ramadan, fasting, how the requests of those who made your opponent's intercession? Woe to those who Hfaah _khasmaah. To some professional knowledge, r (194)
6 - Added fast to God by way of honor and the definition of power:
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "God Almighty said: all the works of Adam are for him except fasting, it is me and I shall reward for it, Fasting If the fast day one of you is not and does not Ackb, the Sabh One or a murderer, let him say: I am fasting, I am fasting, and in whose Hand is to smell the mouth of a fasting person is better before Allaah than the scent of musk, for the fasting Farahtan Iverhama, if not fast Farah roles so genial, and if he died joy of fasting, "Bukhari (1904) and Muslim (1151) .
In the novel by al-Bukhaari: "leaving his food and drink for me, fast to me and I shall reward for it and good ten-fold."
According to another Muslim: "Every son of Adam doubles, good ten-fold to seven hundred times, God said: Except for fasting, it is me and I shall reward for it, let his desires and his food for me."
Imam Ibn Abdul-Barr said: (Stop saying: "Fasting is for Me" as well as to fast on other acts of worship).
7 - smell the mouth of a fasting person is better before Allaah than the scent of musk:
Ibn Hibbaan said: "logo in the resurrection of believers in this world Althadjil Bodoihm difference between them and other nations, and in the resurrection Besomanm motto: good Khalovhm, best of musk to let them know that a combination between that work, we ask God's blessing this day." See Saheeh Ibn Hibbaan (8 / 211).
Hafiz Ibn Rajab said: "smell the mouth of a fasting person: the smell of the vapors rising from the stomach to the absence of fast food, the smell in the Mstlh Msham people in this world, but good God, where they arise and to obey him in order to please Him."
And said in al-Fath (4 / 128) "and taken from the saying:" Best of musk "that mouth odor is greater than the blood of the martyr? Because the blood of the martyr semi squalls wind musk, and mouth odor described as best does not need it to be fast is better than the certificate is no secret, and perhaps the reason to look at the root of all of them, out of the mouth odor Taher, and the origin of blood to the contrary, what was the best pure wind origin "of. E.
Manaawi said in "Qadeer" (4 / 205): ("to smell the mouth of a fasting person is better before Allaah than the scent of musk" If this change Wind mouth, what you think and read his prayers and other acts of worship) of e.
8 - for the fasting Farahtan: Ibn Rajab in "to some professional knowledge" (176_178): (The joy of the fasting person when breaking the hearts bred for a tendency to the convenience of a restaurant and bar and Menkh, if prevented from doing so at one time and then permitted them at another time I looked to legalize what prevented him, especially when there is intense need for it, the souls rejoice so of course, if that loved God was loved legally, and fast when breaking the fast as well, just as Allaah has forbidden to fast during the day in fasting address these desires, they authorized him to which on the night of fasting, but I like him the initiative to be addressed in the first night and at the end ... fasting person to leave desires to God during the day drawing closer to him and obey him, and initiated by at night to draw closer to God and obedience to him, what is left except by a Lord, and not returned to it except by his Lord, he is obedient to him in both cases .... If his intention is eaten and drunk to do to strengthen his body and fasting was Mthaba on, as if he intended Bnovernm in the night and day the work was to help one to sleep .... and they worship that which we have referred to did not stop in the meaning of joy of the fasting person when breaking his fast, the breaking in the manner referred to by the grace and mercy of God, so it is included in the verse: (Say thanks to God and His mercy therein let them rejoice is better than collecting) Younis / 58, but a condition that is breaking the old, if he breaks his fast on wrong was among those who fasted from what Allah has permitted, and broke his fast on the campus of God, did not respond to his prayer, as the Prophet peace be upon him in which prolongs the travel, "extends his hands to heaven: O Lord, O Lord, and his food is haraam, and the drink is haraam, The clothing is haraam, and nourished with haraam, so how succumb to it. "Narrated by Muslim from the hadeeth of Abu Hurayrah (1015).
The joy when they meet his Lord, what he finds when God the reward of fasting Mdkhra, Fagda greatest need was to him, as Allah says: (and applied for yourselves, good find one when God is better and greater reward) Muzzammil / 20, and the Almighty said: (the day to find all the same as what worked best minutes of) (Al-Imran / 30) a. e short.
- Fasting raises grades: and this saying: "I shall reward for it."
Said in al-Fath (4 / 130): "to be saying, and I shall reward for it, I am a sole knowledge of the amount of reward and weakening its attractions, and the other acts of worship has revealed amounts of reward to people and they doubled from ten to seven hundred to God, except fasting, for Allah reward it without measure, and testifies to this context, the novel "Muwatta" as well as novel mash from Abu Salih, saying: "Every son of Adam doubles the good ten-fold to seven hundred times to God, God said," Except for fasting, it is me and I shall reward for it " any penalty it will repay much of the amount is set, this says: (interpretation of reward without the expense of the meaning) / 10. A e.
Manaawi said in "Qadeer" (4 / 251): ("and I shall reward for it," a reference to the greatest reward him and the large reward? Because the Quran if told that he gives without giving appropriate speed and mode of the judiciary and honor) a e.
He said Al-Hafiz Ibn Rajab in "to some professional knowledge" (168): (for this novel is an exception of fasting from the business multiplier Vtkon actions are multiplied ten-fold to seven hundred times, except fasting, it is not confined to da'eef in this issue, but complicated by God many times otherwise limit the number of "e a.
10 - fast expiation of sins:
Hudhayfah bin Aleman may Allah be pleased with him said: I heard the Messenger of Allah peace be upon him says: "the trials of men in his family and his property and his neighbor expiated prayer, fasting, charity and the commands and prohibitions." Bukhari (1895) and Muslim (144) and others.
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The peace be upon him: "Whoever fasts Ramadaan out of faith and hope of reward, his previous sins will be forgiven." Agreed.
It was also said: The Messenger of Allah peace be upon him: "The five daily prayers, Friday to Friday, and Ramadan to Ramadan, in between, so you avoid major sins." Narrated by Muslim (1 / 233).
11 - the fasting person does not respond:
Abu Hurayrah may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Three prayers be answered: is fasting, and invite the oppressed, and to invite the traveler." Narrated by al-Bayhaqi in the people and the other, and the blessings of true Whole number (3030).
It was also said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Three is not listed call: the fasting person until the break, and just ruler, and the oppressed." Narrated by al-Tirmidhi (3598) and classed as hasan, Ibn Majah (1752) and Ahmad (2 / 305) and Ibn Hibbaan (3428 ) and others and classed as hasan by Ibn Hajar in "Amalie dhikr"
Via my brother took the opportunity to lift the palms of beseech, and came fasting, and when Aftrk, head and heart template to God Almighty peaceful and am sure you answer, they do not respond, God willing.
12 - that God and His angels send blessings on the Almtzhran:
'Abd-Allaah ibn' Umar said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Allah and His angels send blessings on the Almtzhran" Narrated in Saheeh Ibn Hibbaan and Tabaraani in East and classed as hasan in Saheeh al-Albani (1844).
Suhoor and can only be in the fast, eat suhoor not only intend to fast and wanted, and here shown in the preferred fast, because it was the reason to pray the Almighty God and his angels on Almtzhran customers.
My brother Karim:
If God Almighty and His angels send blessings on the Almtzhran customers, and suhour Aoun to fast, what do you think fast? .
Vokrm the worship of God to pray with you and the Pleroma.
13 - Fasting in summer is inherited Alskie the Day of Resurrection:
Ibn 'Abbas, may Allah be pleased that the Messenger of Allah peace be upon him sent Abu Musa in the confidentiality of the sea while they may also have raised the sail in the dark as the night phone above them exclaims: O people of the ship! Stood tell you to spend is spent on himself, Abu Musa said: Tell us if you are an informant. He said that the Almighty God that he spent on himself from himself his thirst on a hot summer's day God gave him to drink thirst, "said Mundhiri: Narrated by Bazzar attribution of good, God willing. And take him away from temptation (1 / 412).
One reason for crying righteous at their death the miss of thirst you thirsty, he said, Maaz ibn Jabal, may Allah be pleased with him when he died: hello death visits Mgb, Habib came to the needy, God I was frightened I am today, please, God you know that I did not like the minimum length of stay nor to run rivers and tree-planting, but you thirsty thirst and endure hours, and crowding up in the throat of the scientists mentioned "See asceticism of Imam Ahmed (180), parents and ornament (1 / 239) and others.
God is great so it was people, and that is motivation, and this was their destination of the world ... Varzi, God bless them, the most trustworthy and collected them in the stable mercy Amen.
14 Fasting in the cold winter Booty:
Jabir ibn Abd-Allaah said: The Messenger of Allah peace be upon him: "Fasting in winter Booty cold" Narrated by al-Bayhaqi in People Jaber, Ahmad and Abu second to none, and Bayhaqi in Great Amer bin Masood may Allah be pleased with him, so long as you Saheeh al (2898) pointed out classed Suyuti.
Said Omar may Allah be pleased with him: "Winter Trophy Abidine 'Reserve correctly on a life of asceticism in Ahmad (175) and others.
Hasan al-Basri said: Yes, anytime the insured winter, night long Ikovernm, fasting and during the days short.
Qatada said: The angels rejoice in winter for the believer, Faisovernm shorten the day and night long Fikovernm.
The Obaid Bin Amir Laithi says if winter came: O people of the Koran was long night for your prayers, and short-day to your fast.
Via my brother:
Winter spring insured "because he enjoy himself when in the gardens of worship, and wander in the fields of worship and Wenzhe heart in Riyadh business soft where, as grazing cattle in the pasture spring Vtzmn and repair their bodies, so fit the religion of the insured in the winter, God is pleased with the acts of worship, the believer is estimated at his day of fasting in the winter of hardship is not the cost of getting him from hunger and thirst, the cold is not his day short it feels hard to fast ... "to some professional knowledge (241).
* * *
Via my brother Karim:
These are some of the virtues of fasting, which is more than this but said it enough, and wise adversary himself, said: thirsty enough to water a little, faithful brother Karim Roll helped seriously, and worked hard in this blessed month hoping to win the reward, and get you some of these virtues if not all, try to do good deeds, from reading the Koran, male and forgiveness, and prayer and do, charity and spending, and strive to increase the business of good works.
The month of Ramadan is the month to ensure front of the TV or Aldchoc and satellite channels, not the month of hanging around in parks, markets, and not months to Samar forbidden alibi and gossiping and smoking and drugs and alcohol, and played Albalot listening to music rave music and forbidden, but the month of Qur'an, dhikr and do and Taraweeh and hymns, and charity and giving and giving , shaving science, Umrah and other sections of the goodness and righteousness, be with those who are quick in good works, and not with those who Abarzn sins Lord of the earth and the heavens.
Ouzai said: Yahya bin Abi Katheer, if he calls for Ramadan: God gave me to Ramadan, Ramadan and handed to me, and he took me to be receptive. Ornament parents 3 / 69
May Allah guide us and you to do all that is good, obedience and righteousness, and disbursement of us and you all bad and evil, for He is able to do that and his master, God came to Muhammad and to his family and him.
نديم ، الحب ، برنامج ، تحميل ، دليل ، مسلسل ، انشوده ، جديد ، كامل المنتديات للبيع : للتواصل واتساب 967772204567+ | |
| | | نديم الحب
مــؤسس المــوقع
::::[بيـانـات العضـو]::: : مَُشَارِكآتي : 15151 ألعمــُـر : 35 نَقَّاطَيّ : 19321 سَمِعَتيََ : 143 ألقــسم ألمفــُضل : الاسلامي دولـتـي : جـنســي : العمل : الهواية : المزاج : المنتدى للبيع :
تواصل واتس
+967772204567
معلومات واضافات Groups forum Nadim Love:
| موضوع: رد: Annunciation Ramadan الإثنين يوليو 25, 2011 2:23 am | |
| - اقتباس :
- البشارة بشهر رمضان
الحمد لله الذي جعل شهر رمضان سيد الشهور ، وضاعف فيه الحسنات والأجور أحمده وأشكره فهو الغفور الشكور ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة أوفرها ليوم النشور ، أرجو برها وذخرها والفوز بها بدار القرار والسرور .
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أشرف آمر ومأمور ، اللهم صل عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم البعث والنشور .
أما بعد :
أخي المسلم المبارك :
ما هي إلا أيام قلائل حتى تكتمل دورة الفلك ، ويشرف على الدنيا كلها هلال شهر رمضان المبارك ، الذي تهفو إليه قلوب المؤمنين وتتشوق إليه نفوسهم ، وتتطلع شوقاً إلى بلوغه لتنتظم في جامعته الكبرى التي تفتح أبوابها كل عام لتستقبل أفواج الصائمين من كل أنحاء المعمورة .
أخي : سنستقبل شهر رمضان بعد أيام ليعيد للقلوب صفاءها ، وللنفوس إشراقها وللضمائر نقاءها ، بعدما تكدرت بفتنة الحياة ، وزحام الدنيا ، وتلوثت بالنزوات العابرة ، والشهوات العارمة فجاء رمضان ليبعثها من رقاد ويوقظها من سبات .
أخي الحبيب : إن الله تعالى قد أمتن علينا بشهر عظيم ، ووافد كريم ، قد أظلنا زمانه ، وأدركنا أوانه ، وإن بلوغ هذا الشهر أمنية عظيمة ونعمة جليلة ، ولذلك كان السلف يدعون الله تعالى أن يبلغهم رمضان .
وذلك لأن شهر رمضان شهر عظيم ، فهو أفضل الشهور على الإطلاق ، شهر خصه الله بفضائل كثيرة ، وخيرات عظيمة ، فهو شهر نزول القرآن ، شهر تتنزل فيه الرحمات ، وتغفر فيه الذنوب والسيئات ، وتفتح فيه أبوب الجنات ، وتغلق فيه أبواب النيران ، فيه ليلة هي خير من ألف شهر وغير ذلك من الفضائل العظيمة والخيرات الجسيمة التي خص الله بها هذا الشهر العظيم .
لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه رضوان الله عليهم عند حلوله ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أتاكم شهر رمضان شهر مبارك ، فرض الله عز وجل عليكم صيامه ، تفتح فيه أبواب السماء ، وتغلق فيه أبواب الجحيم ، وتغل فيه مردة الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم " أخرجه أحمد (9/225،226) والنسائي (4/129) وصححه الألباني في صحيح الترغيب (1/490) وتمام المنة ص (395) .
نعم والله إنها بشرى عظيمة ، كيف لا يبشر المؤمن بشهر يفتح الله فيه أبواب الجنة ؟ كيف لا يبشر المذنب بشهر يغلق الله فيه أبواب النار ؟ كيف لا يبشر العاقل بوقت يغل الله فيه مردة الشياطين ؟ كيف لا يبشر العابد بليلة هي خير من ألف شهر ؟ شهر لا تحصى فضائله ، ولا تعد فوائده فكيف لا يبشر به ؟
أخي الكريم ، ولكي يزداد شوقك لهذا الشهر العظيم فهذه بعض فضائل هذا الشهر المبارك ، لعل أن يكون لك واعظ من نفسك ، فتعلو الهمة وتزكو النفس ، ويصفو القلب ويطهر من عوالق الحياة وفتنها ، ويكون لك النصيب الأوفر من بركة هذا الشهر وخيره .
ا ـ شهر رمضان شهر نزول القرآن والكتب السماوية :
قال تعالى : ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ) البقرة / 185 .
وقال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) القدر / 1 .
وقال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ) الدخان / 3 .
عن واثله بن الأسقع رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان ، وأنزلت التوراة لست مضت من رمضان ، وأنزل الإنجيل لثلاث عشر مضت من رمضان ، وأنزل الزبور لثمان عشر خلت من رمضان ، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان " أخرجه أحمد والطبراني في "الكبير" وحسن إسناده الألباني في "صحيح الجامع" (1509) .
فيا أخي الكريم ليكن لك نصيبٌ من القرآن في هذا الشهر المبارك ، الذي أنزل فيه ، وليكن لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة , ففي "الصحيحين" عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير ، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن ، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة .
قال الحافظ ابن رجب : دل الحديث على استحباب دراسة القرآن في رمضان والاجتماع على ذلك ، وعرض القرآن على من هو أحفظ له ، وفيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان ا.هـ من "لطائف المعارف" (189) .
وقال أيضاً : كان السلف يتلون القرآن في شهر رمضان في الصلاة كل ست ليال …. وكان قتادة يختم القرآن كل سبع ليال ، فإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة ، فإذا جاء العشر ختم في كل ليلة مرة .
وكان النخعي يفعل مثل ذلك في العشر الأواخر منه خاصة وفى بقية الشهر في ثلاث .
قال الربيع بن سليمان : كان محمد بن إدريس الشافعي يختم في شهر رمضان ستين ختمه ) ا.هـ لطائف المعارف ص (191) وما بعدها .
وحال السلف رضي الله عنهم مع القرآن في رمضان عجيبة ، فلا تكن من الغافلين في هذا الشهر عن قراءة القرآن , بل كن من الذاكرين له آناء الليل وأطراف النهار .
2- شهر رمضان شهر القيام والتراويح والتهجد :
قف أخي عند هذه البشائر التي بشر بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من قام رمضان إيمانا واحتسابا :
(1) من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " متفق عليه البخاري (2008) ومسلم (759) .
(2) من قام رمضان فهو من الصديقين والشهداء : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، وصليت الصلوات الخمس ، وأديت الزكاة ، وصمت رمضان وقمته فممن أنا ؟ قال " من الصد يقين والشهداء " أخرجه البزار وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحها" واللفظ لابن حبان ، وصححه الألباني في صحيح الترغيب رقم (993) .
(3) من قام مع إمامة حتى ينصرف كتب له قيام ليلة :جاء في حديث أبي ذر رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم " إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام الليلة " أخرجه أبو داود واللفظ له ، والترمذي وصححه والنسائي وابن ماجة وقال الألباني في "صلاة التراويح" (ص:15) :سنده صحيح .
فيا أخي :
هل بعد هذا الفضل من فضل ؟ هل بعد هذا الخير من خير ؟ أما زلت مصراً على تقصيرك وتركك لصلاة التراويح وللقيام بعد ما سمعت وقرأت هذه الأحاديث ؟ أما زلت تقضي الليل في السمر والفجور ومشاهدة ما حرم الله تعالى ، وسماع الأغاني والطرب والمجون ؟
ألا فاتق الله في عمرك ، وأقبل على صلاة التراويح يقبل الله عليك ، فطوبى لعبد صام نهاره ، وقام أسحاره .
3- شهر رمضان شهر تكفير الذنوب :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " أخرجه البخاري (38) مسلم (759) .
قال الإمام الخطابي : ( " إيمانا واحتسابا " أي نية وعزيمة ، وهو أن يصوم على التصديق والرغبة في ثوابه ، طيبة به نفسه غير كاره له ، ولا مستثقل لأيامه ، لكن يغتنم أيامه لعظم الثواب ) ا.هـ فتح الباري لابن حجر (4/138-139)
أخي : إن تكفير الذنوب والخطايا نعمة من الله عظيمة ، ومنةٌ من الله جسيمة ، وذلك لمن سلك سبيل الهداية ، وترك سبل الضلال والغواية ، وهذا رمضان بين يديك ، فاغتنم الفرصة عسى الله أن يغفر لك ذنبك ، ويحط عنك خطأك ويمحو عنك سيئاتك .
4- شهر رمضان شهر العتق من النيران :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان أول ليلة من شهر رمضان ، صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب ، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ، وينادي مناد : يا باغي الخير أقبل ، وياباغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار ، وذلك كل ليلة " أخرجه الترمذي (682) وابن ماجة (1642) وابن خزيمة (1883) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (1/585) .
وعن أبي أمامه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لله عز وجل عند كل فطر عتقاء " أخرجه أحمد (5/256) وغيره ، وقال الألباني في "صحيح الترغيب" 1/586 (1001) : حسن صحيح .
فتعرض أخي الكريم لنفحات الرب جل جلاله في هذا الشهر الكريم ، عسى الله أن يمن عليك بكرمه وجوده فيعتق رقبتك من النار ، فتكون من السعداء الفائزين بجنة الخلد عنده سبحانه وتعالى .
5- شهر رمضان شهر تفتح فيه أبواب الجنان ، وتغلق فيه أبواب النيران :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين " متفق عليه البخاري (1898) مسلم (1079) وفي رواية مسلم عنه : " فتحت أبواب الرحمة ، وغلقت أبواب جهنم ، وسلسلت الشياطين " مسلم (1079/2) .
فيا أخي :
اعلم أن أبواب الجنة تفتح في رمضان ، وأن أبواب النار تغلق فيه أيضا ، وذلك على الحقيقة دون تأويل ، وهذا من نعم الله العظيمة ، يتفضل بها على عباده في هذا الشهر الكريم .
فوا عجباً لمن يعلم أن الجنة تفتح أبوابها وتتزين للصائمين في رمضان ، ثم لا يشتاق إليها ويحث السير نحوها ، ويسعى لها .
عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من خاف أدلج ،ومن أدلج بلغ المنزل ، ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله الجنة " أخرجه الترمذي وحسنه ، والحاكم وصححه ، وحسن إسناده الألباني في الصحيحة (2/637-638) (954) وانظر المشكاة ( 5348 ) .
اعمل لدار غداً رضوان خازنها الجار أحمد والرحمن بانيها
قصورها ذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها
فالحذر أن تقدم على جنة عرضها السموات والأرض وليس لك فيها موضع قدم .
أخي الحبيب :
كما أن الجنة تفتح أبوابها في رمضان ، فإن النار تغلق أبوابها في رمضان ، فما أعظمها من نعمة يتفضل الله بها على العباد .
فوا عجباً لمن يعلم أن النار تسجر ، ولا يفعل ما ينجيه منها ، أما سمع قوله تعالى : ( إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً .لِلطَّاغِينَ مَآباً ) النبأ /21-22 ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام ، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها " . أخرجه مسلم (2842) عن أنس رضي الله عنه .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ناركم هذه التي يوقد بنو آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ... " . رواه البخاري (3265) ومسلم (2843) .
فيا أيها الغافل عن نفسه ، دع التفكير فيما أنت مرتحل عنه ، واصرف الفكر إلى ما أنت وارد عليه ، فلقد أخبر الملك سبحانه وتعالى أن النار مورد الجميع ، فقال تعالى : ( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً . ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً ) مريم /71 – 72 .
فأنت يا عبد الله من الورود على يقين ، ومن النجاة على شك ، فاستشعر في قلبك هول هذا المورد ، فعساك تسعد بالنجاة منه ، وتأمَّل في حال الخلائق وقد قاسوا من دواهي القيامة ما قاسوا فينما هم في كربها وأهوالها وقوفاً ينتظرون فصل القضاء ، إذ أحاطت بالمجرمين ظلمات ذات شعب ، وأظلت عليهم نار ذات لهب ، وسمعوا لها تغيظاً وزفيراً ، فعندها أيقن المجرمون بالعطب ، فأسكنوا داراً ضيقة الأرجاء ، مظلمة المسالك ، يخلد فيها الأسير ، ويوقد فيها السعير ، طعام أهلها الزقوم ، وشرابهم فيها الحميم ، ومستقرهم الجحيم ، الزبانية تقمعهم ، والهاوية تجمعهم .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع وجبة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " تدرون ما هذا ؟ " قال : قلنا الله ورسوله أعلم . قال : هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفاً ، فهو في النار الآن حين انتهى إلى قعرها " أخرجه مسلم (7096) .
أخي : فالنار أعدها الله للمجرمين الفجار ، فإياك إياك أن تكون من أهلها ، واغتنم هذا الشهر في فعل الطاعات ، وعمل القربات وترك المحرمات ، عسى الله أن يرفع لك الدرجات ، وتكتب في عداد المقبولين وتعتق من النار .
6- شهر رمضان شهر مضاعفة الأجور :
اعلم أخي وفقني الله وإياك لطاعته ، أن مضاعفة الأجر للأعمال تكون بأسباب : منها شرف المكان المعمول فيه ذلك العمل كالحرم مثلا فإن الصلاة فيه مضاعفة عن غيره من المساجد ، ومنها شرف الزمان كشهر رمضان وعشر ذي الحجة ، ولهذا كانت العمرة في رمضان تعدل حجة , كما في حديث ابن عباس رضي الله عنه قال : لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجه قال لأم سنان الأنصارية : " ما منعك من الحج ؟ " قالت : أبو فلان _ تعني زوجها _ , كان لدينا ناضحان ، حج على أحدهما ، والآخر يسقي أرضاً لنا ، قال : " فإن عمرة في رمضان تقضي حجة معي " رواه البخاري (1863) , ومسلم (1256) .
قال الحافظ ابن رجب في لطائف المعارف ص (169) : ( ذكر أبو بكر بن أبي مريم عن أشياخه أنهم كانوا يقولون : إذا حضر شهر رمضان فانبسطوا فيه بالنفقة ، فإن النفقة فيه مضاعفة كالنفقة في سبيل الله .......فلما كان الصيام في نفسه مضاعفاً أجره بالنسبة إلى سائر الأعمال ، كان صيام شهر رمضان مضاعفاً على سائر الصيام لشرف زمانه ، وكونه هو الصوم الذي فرضه الله على عباده ، وجعل صيامه أحد أركان الإسلام التي بني عليها الإسلام " ا. هـ .
فهلم أخي إلى فعل الخير في هذا الشهر ، فالأجر فيه مضاعف ، ألا ترى دعاء الملك في رمضان يقول : " يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر " .
7- شهر رمضان شهر تصفد فيه الشياطين :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين " متفق عليه ، وفي رواية " فتحت أبواب الرحمة " .
فيا فرحة العابدين ، ويا سعادة المجتهدين ، ونشوة الذاكرين ، بشهرٍ صُفِّدت فيه الشياطين ، وفتحت فيه أبواب السماء بالرحمة ، وفتحت أبواب الجنان ، وأغلقت أبواب النيران ، فبادر أخي الكريم بفعل الطاعات ، وترك المنكرات ، لعلك تفوز بالجنان وحورها .
* * *
أخي :
هذه بعض فضائل شهر رمضان ، وهاهو عما قريب سيحل بساحتك ، ويملأ عليك الدنيا بهجة وسروراً ، وبركة وخيراً وضياء ونوراً فهذا هو حاله معك ، وتلك هي بعض مراسيم استقباله لك ، فما هو حالك معه ؟ وما هي استعداداتك ومراسيم استقبالك لهذا الشهر المبارك ؟
اعلم أن نفوس المؤمنين تشتاق إلى هذا الشهر العظيم ، ولكي يزداد الشوق والحنين فإليك بعض فضائل الصيام ، فأنعم بالصوم من عبادة بها ترفع الدرجات ، وتكفر الخطيئات ، وتكسر وتحطم على صخوره الشهوات ، وتزكو النفس وتنزجر عن خواطر المعاصي والمخالفات ، وبه تقرع أبواب الجنان ، وهو جنة للعبد يحول بينه وبين دخول النيران ، فكم للصوم من فضائل وفضائل ... وإليك طرفاً منها :
1- دخول الصوام الجنة من باب الريان :
عن سهل بن سعد رضي الله عنها ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة باباً يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد " رواه البخاري (4/111) ، ومسلم (1152) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان ، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة " . فقال أبو بكر رضي الله عنه : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة ، فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها ؟ قال : نعم وأرجو أن تكون منهم " متفق عليه أخرجه البخاري (1897) ومسلم (1027) .
2- الصيام جنة _ أي : وقاية _ من النار والشهوات :
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " رواه البخاري (1905) ومسلم (1400) .
وعن عثمان بن أبي العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصوم جنة من عذاب الله " وفي رواية " الصوم جنة من النار كجنة أحدكم من القتال " . أخرجه النسائي وأحمد وابن ماجه وغيرهم وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (3867) .
قال المناوي في "فيض القدير" (4/242-250) : ( وقاية في الدنيا من المعاصي بكسر الشهوة وحفظ الجوارح ، وفي الآخرة من النار ) ا.هـ .
3- الصوم في سبيل الله يباعد العبد عن النار :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً " رواه البخاري (2840) ومسلم (1153) .
قال المناوي في فيض القدير (6/161) : ( قوله : " سبعين خريفاً " : سنة ، أي نَجَّاه وباعده منها مسافة تقطع في سبعين سنة ، إذ كل ما مر خريف انقضت سنة ، فهو من إطلاق اسم البعض على الكل ) ا.هـ
أخي : إن أعز أمنية لآخر أهل النار خروجاً منها وهو يخرج منها حبواً أن يصرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ، ولا يسأل مولاه غير ذلك ) متفق عليه من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ) . فكيف إذا باعد الله وجهه عن النار وجعل بينه وبين النار مسيرة سبعين سنة ، وهذا بصيام يوم واحد ، فما ظنك بصيام شهر كامل ، وهو شهر رمضان ؟!
واستمع إلى هذا الحديث الآخر : عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صام يوماً في سبيل الله تعالى جعل الله بينه وبين النار خندقاً كما بين السماء والأرض " قال الهيثمي في المجمع (3/194) : رواه الطبراني في الصغير والأوسط وإسناده حسن . وكذا قال المنذري ، وقال الألباني : حسن لغيره . ينظر : صحيح الترغيب (1/581) (990) .
4- الصيام لا مثل له وهو الطريق إلى الجنة :
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم : مرني بعمل , قال : " عليك بالصوم فإنه لا عدل له " قلت : يا رسول الله ! مرني بعمل ، قال : " عليك بالصوم فإنه لا مثل له " قلت : يا رسول الله ! مرني ، بعمل قال : " عليك بالصوم فإنه لا مثل له " . فكان أبو أمامة لا يرى في بيته الدخان نهاراً إلا إذا نزل بهم ضيف . أخرجه النسائي وابن خزيمة والحاكم وصححه وابن حبان ، وصحح هذه الروايات كلها الشيخ الألباني في صحيح الترغيب (1/580) (986) .
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : أسندت النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري ، فقال : " من قال لا إله إلا الله ختم له بها دخل الجنة ، ومن صام يوماً ابتغاء وجه الله ختم له به دخل الجنة ، ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة " . أخرجه أحمد (5/391) وقال الهيثمي في المجمع (2/324) : " رواه أحمد وروى البزار طرفاً منه في الصوم فقط ورجاله موثقون " . ا . هـ وقال المنذري في الترغيب (2/13) (1441) : رواه أحمد بإسناده ولا بأس به ، وقال الألباني في صحيح الترغيب (1/579) (985) : صحيح . ورواه الأصبهاني في الترغيب (104) ولفظه : " يا حذيفة ! من ختم له بصيام يوم يريد به وجه الله عز وجل أدخله الله الجنة " قال الألباني في صحيح الترغيب (1/579) : صحيح لغيره .
قال المناوي في فيض القدير (6/123) : " أي من ختم عمره بصيام يوم بأن مات وهو صائم أو بعد فطره من صومه دخل الجنة مع السابقين الأولين أو من غير سبق عذاب " ا .هـ .
وبوب ابن خزيمة في صحيحة (3/304) :
" باب ذكر إيجاب الله عز وجل الجنة للصائم يوماً واحداً إذا جمع مع صومه صدقة ، وشهود جنازة ، وعيادة مريض " ا . هـ .
ثم ذكر حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أصبح منكم اليوم صائماً ؟ فقال أبو بكر : أنا . فقال " من أطعم منكم اليوم مسكيناً ؟ قال أبو بكر أنا ، فقال : من تبع منكم اليوم جنازة ؟ فقال أبو بكر أنا قال : من عاد منكم اليوم مريضاً ؟ قال أبو بكر أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل إلا دخل الجنة " أخرجه مسلم (1028) وغيره .
فيا إخواني هذا طريق الجنة واضح أمامنا فمن كان من أصحاب الهمم العالية والأهداف السامية ، والغايات الرفيعة فهذا هو الطريق ، إنه الصوم فإنه لا عدل له .
5- الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة :
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب ! منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه ، ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه . قال : فيُشفعّان " أخرجه أحمد (2/174) وغيره وحسن إسناده المنذري في الترغيب ، وقال الألباني : حسن صحيح . (صحيح الترغيب (1/579) (984) ، وصحيح الجامع (3882) ) .
فيا أخي الكريم :
هذا الصيام يشفع لصاحبه يوم القيامة ، يوم الحسرة والندامة " فيا من فرط وأضاع ، يا من بضاعته التسويف والتفريط بئست البضاعة ، يا من جعل خصمه القرآن وشهر رمضان والصيام كيف ترجو ممن جعلته خصمك الشفاعة ؟ ويل لمن شفعاؤه خصماؤه . لطائف المعارف ص (194)
6- الصوم مضاف إلى الله إضافة تشريف وتعريف بقدره :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله عز وجل : كل عمل ابن آدم له إلا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به ، الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل : إني صائم ، إني صائم ، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرحتان يفرحهما ، إذا أفطر فرح بفطره ، وإذا لقي ربه فرح بصومه " رواه البخاري (1904) ، ومسلم (1151) .
وفي رواية عند البخاري : " يترك طعامه وشرابه من أجلي ، الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها " .
وفي رواية مسلم : " كل عمل ابن آدم يضاعف ، الحسنة بعشر أمثالها ، إلى سبعمائة ضعف ، قال الله تعالى : إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ، يدع شهوته وطعامه من أجلي " .
قال الإمام ابن عبد البر : ( كفى بقوله : " الصوم لي " فضلا للصيام على سائر العبادات ) .
7- خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك :
قال ابن حبان : " شعار المؤمنين في القيامة التحجيل بوضوئهم في الدنيا فرقاً بينهم وبين سائر الأمم ، وشعارهم في القيامة بصومهم : طيب خلوفهم ، أطيب من ريح المسك ليعرفوا بين ذلك الجمع بذلك العمل نسأل الله بركة هذا اليوم " . انظر صحيح ابن حبان (8/211) .
قال الحافظ ابن رجب : " خلوف فم الصائم : رائحة ما يتصاعد من الأبخرة لخلو المعدة من الطعام بالصيام ، وهي رائحة مستكرهة في مشام الناس في الدنيا ، لكنها طيبة عند الله حيث كانت ناشئة عن طاعته وابتغاء مرضاته " .
وقال الحافظ في الفتح (4/128) : " ويؤخذ من قوله : " أطيب من ريح المسك " أن الخلوف أعظم من دم الشهيد ؟ لأن دم الشهيد شبَّه ريحه بريح المسك ، والخلوف وُصف بأنه أطيب ، ولا يلزم من ذلك أن يكون الصوم أفضل من الشهادة لما لا يخفى ، ولعل سبب ذلك النظر إلى أصل كل منهما ، فإن أصل الخلوف طاهر ، وأصل الدم بخلافه ، فكان ما أصله طاهر أطيب ريحاً " ا . هـ .
قال المناوي في "فيض القدير" (4/205) : ( "لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك " فإذا كان هذا بتغير ريح فمه ، فما ظنك بصلاته وقراءته وسائر عباداته ) ا هـ .
8- للصائم فرحتان : قال ابن رجب في "لطائف المعارف" (176_178) : ( أما فرحة الصائم عند فطره فإن النفوس مجبولة على الميل إلى ما يلائمها من مطعم ومشرب ومنكح , فإذا منعت من ذلك في وقت من الأوقات ثم أبيح لها في وقت آخر فرحت بإباحة ما منعت منه , خصوصا عند اشتداد الحاجة إليه , فإن النفوس تفرح بذلك طبعا , فإن كان ذلك محبوبا لله كان محبوبا شرعا , والصائم عند فطره كذلك , فكما أن الله تعالى حرَّم على الصائم في نهار الصيام تناول هذه الشهوات , فقد أذن له فيها في ليل الصيام , بل أحب منه المبادرة إلى تناولها في أول الليل وآخره ... فالصائم ترك شهواته لله بالنهار تقربا إليه وطاعة له , وبادر إليها في الليل تقربا إلى الله وطاعة له , فما تركها إلا بأمر ربه , ولا عاد إليها إلا بأمر ربه , فهو مطيع له في الحالين .... وإن نوى بأكله وشربه تقوية بدنه على القيام والصيام كان مثابا على ذلك , كما أنه إذا نوى بنومه في الليل والنهار التقوِّي على العمل كان نومه عبادة .... ومن فهم هذا الذي أشرنا إليه لم يتوقف في معنى فرح الصائم عند فطره , فإن فطره على الوجه المشار إليه من فضل الله ورحمته , فيدخل في قوله تعالى : (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) يونس / 58 , ولكن شرط ذلك أن يكون فطره على حلال , فإن كان فطره على حرام كان ممن صام عما أحل الله , وأفطر على ما حرم الله ، ولم يستجب له دعاء , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يطيل السفر : "يمد يديه إلى السماء : يا رب , يا رب , ومطعمه حرام , ومشربه حرام , وملبسه حرام , وغُذِي بالحرام , فأنى يستجاب لذلك " . رواه مسلم من حديث أبي هريرة ( 1015 ) .
وأما فرحه عند لقاء ربه فما يجده عند الله من ثواب الصيام مدخرا , فيجده أحوج ما كان إليه , كما قال الله تعالى : ( وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً ) المزمل / 20 ، وقال تعالى : ( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً ) (آل عمران / 30 ) ا.هـ باختصار .
- الصيام يرفع الدرجات : وهذا في قوله : " وأنا أجزي به " .
قال الحافظ في الفتح (4/130) : " المراد بقوله : وأنا أجزي به ، أني أنفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيف حسناته ، وأما غيره من العبادات قد كشفت مقادير ثوابها للناس وأنها تضاعف من عشرة إلى سبعمائة إلى ما شاء الله ، إلا الصيام فإن الله يثيب عليه بغير تقدير ، ويشهد لهذا السياق رواية "الموطأ" وكذا رواية الأعمش عن أبي صالح حيث قال : " كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله ، قال الله : " إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به " أي أجازي عليه جزاءً كثيرا من غير تعيين المقدار ، وهذا لقوله تعالى : ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) الزمر / 10 . ا هـ .
قال المناوي في "فيض القدير" (4/251) : ( " وأنا أجزي به " إشارة إلى عظم الجزاء عليه وكثرة الثواب ؟ لأن الكريم إذا أخبر بأنه يعطي العطاء بلا واسطة اقتضى سرعة القضاء وشرفه ) ا هـ .
وقال الحافظ ابن رجب في "لطائف المعارف" (168) : ( على هذه الرواية يكون استثناء الصوم من الأعمال المضاعفة فتكون الأعمال كلها تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف , إلا الصيام فإنه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد , بل يضاعفه الله عز وجل أضعافا كثيرة بغير حصر عدد " ا هـ .
10- الصيام كفارة من الذنوب والمعاصي :
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " فتنة الرجل في أهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر والنهي " . رواه البخاري (1895) ومسلم (144) وغيرهما .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم : " من صام رمضان إيمان واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " . متفق عليه .
وعنه أيضاً قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصلوات الخمس , والجمعة إلى الجمعة , ورمضان إلى رمضان , مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر " . أخرجه مسلم (1/233) .
11- دعوة الصائم لا ترد :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ، ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر " رواه البيهقي في الشعب وغيره ، وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (3030) .
وعنه أيضاً قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم " أخرجه الترمذي (3598) وحسنه ، وابن ماجه (1752) وأحمد (2/305) وابن حبان (3428) وغيرهم وحسنه ابن حجر في "أمالي الأذكار "
فيا أخي : اغتنم الفرصة وارفع أكف الضراعة وأتت صائم ، وعند فطرك ، توجه بقلبك وقالبك إلى الله جل جلاله ادعه وأنت موقن بالإجابة ، فإنها لا ترد إن شاء الله .
12- أن لله وملائكته يصلون على المتسحرين :
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين " أخرجه ابن حبان في صحيحه والطبراني في الأوسط وحسنه الألباني في صحيح الجامع (1844) .
والسحور لا يكون إلا في الصيام ، ولا يتسحر إلا من نوى الصيام وأراده ، ومن هنا يتبين فضل الصيام في ذلك ، لأنه كان سبباً في أن يصلي الله تبارك وتعالى وملائكته الكرام على المتسحرين .
أخي الكريم :
إن كان الله جل جلاله وملائكته الكرام يصلون على المتسحرين ، والسحور عون على الصيام فما ظنك بالصيام ؟ .
فأكرم بها من عبادة يصلي الله عليك بها والملأ الأعلى .
13- الصوم في الصيف يورث السقيا يوم القيامة :
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا موسى على سرية في البحر فبينما هم كذلك قد رفعوا الشراع في ليلة مظلمة إذ هاتف فوقهم يهتف : يا أهل السفينة ! قفوا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه ، فقال أبو موسى : أخبرنا إن كنت مخبراً . قال : إن الله تبارك وتعالى قضى على نفسه أن من أعطش نفسه له في يوم صائف سقاه الله يوم العطش " قال المنذري : رواه البزار بإسناد حسن إن شاء الله . وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (1/412) .
كان من أسباب بكاء الصالحين عند موتهم ما يفوتهم من ظمأ الهواجر ، قال معاذ بن جبل رضي الله عنه عند موته : مرحباًَ بالموت زائر مغب ، حبيب جاء على فاقة ، اللهم كنت أخافك فأنا اليوم أرجوك ، اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب الدنيا لطول البقاء فيها ولا لجري الأنهار ولا لغرس الأشجار ، ولكن لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات ، ومزاحمة العلماء بالركب في حلق الذكر " أنظر : الزهد للإمام أحمد ( 180 ) ، وحلية الأولياء ( 1 / 239 ) وغيرهما .
الله أكبر هكذا كان القوم ، وتلك هي همتهم ، وهذه كانت غايتهم من الدنيا ... فرضي الله عنهم وأرضاهم وجمعنا بهم في مستقر رحمته آمين .
14 ـ الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة :
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة " أخرجه البيهقي في الشعب عن جابر ، وعند أحمد وأبي يعلى والبيهقي في الكبرى عن عامر بن مسعود رضي الله عنه ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع ( 2898 ) وأشار إلى حسنه السيوطي .
وقال عمر رضي الله عنه : " الشتاء غنيمة العابدين " موقوف صحيح على عمر وهو عند أحمد في الزهد ( 175 ) وغيره .
وقال الحسن البصري : نعم زمان المؤمن الشتاء ، ليله طويل يقومه ، ونهاره قصير يصومه .
وقال قتادة : إن الملائكة تفرح بالشتاء للمؤمن ، يقصر النهار فيصومه ، ويطول الليل فيقومه .
وكان عبيد بن عمير الليثي إذا جاء الشتاء يقول : يا أهل القرآن قد طال الليل لصلاتكم ، وقصر النهار لصومكم .
فيا أخي :
الشتاء ربيع المؤمن " لأنه يرتع فيه في بساتين الطاعات ، ويسرح في ميادين العبادات وينزه قلبه في رياض الأعمال الميسرة فيه ، كما ترتع البهائم في مرعى الربيع فتسمن وتصلح أجسادها ، فكذلك يصلح دين المؤمن في الشتاء بما يسر الله فيه من الطاعات ، فإن المؤمن يقدر في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة ولا كلفة تحصل له من جوع ولا عطش ، فإن نهاره قصير بارد فلا يحس فيه بمشقة الصيام ... " لطائف المعارف ( 241 ) .
* * *
فيا أخي الكريم :
هذه بعض فضائل الصيام وهي أكثر مما ذكرنا لكن ما ذكر فيه كفاية ، والعاقل خصيم نفسه ، وقد قيل : الظمآن يكفيه من الماء القليل ، فيا أخي الكريم شمر عن ساعد الجد ، واجتهد في هذا الشهر المبارك عسى أن تفوز بالأجر ، وتحصل لك بعض هذه الفضائل إن لم يكن كلها ، فاجتهد في فعل الطاعات من قراءة القرآن ، وذكر واستغفار ، وصلاة وقيام ، وصدقة وإنفاق ، واحرص على الازدياد من الأعمال الصالحات .
إن شهر رمضان ليس شهر السهر أمام التلفاز أو الدشوش والقنوات الفضائية ، وليس شهر التسكع في الحدائق والأسواق , وليس شهراً للسمر المحرم بالغيبة والنميمة وشرب الدخان والمخدرات والمسكرات ، ولعب البالوت واستماع الأغاني الماجنة والموسيقى المحرمة ، ولكنه شهر القرآن والذكر والقيام والتراويح والتسابيح ، والصدقة والبذل والعطاء ، وحلق العلم ، والاعتمار وغيرها من أبواب الخير والبر ، فكن مع الذين يسارعون في الخيرات ، ولا تكن مع الذين يبارزون بالمعاصي رب الأرض والسماوات .
قال الأوزاعي : كان يحيى بن أبي كثير إذا حضر رمضان يدعو : اللهم سلمني لرمضان , وسلم لي رمضان , وتسلمه مني متقبلا . حلية الأولياء 3/69
وفقنا الله وإياك لكل خير وطاعة وبر ، وصرف عنا وإياك كل سوء وشر ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ومولاه ، وصل اللهم على محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم .
نديم ، الحب ، برنامج ، تحميل ، دليل ، مسلسل ، انشوده ، جديد ، كامل المنتديات للبيع : للتواصل واتساب 967772204567+ | |
| | | | Annunciation Ramadan | |
|
مواضيع مماثلة | |
|
| صلاحيات هذا المنتدى: | لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
| |
| |
| |